Array
لا اعتقد أن ذلك المثال يدلل فعلا على شيء اسمه فطرة. إذا ما عاشت تلك الفتاة الصغيرة بين القبائل البدائية في الأمازون فلا أعتقد أنها ستبحث عن شيء تغطي به عورتها. تصرف تلك الفتاة الروسية يدخل فيه الكثير من الثقافة (حالة الثقافة culture عكس حالة الطبيعة nature) فالفتاة تعرف أن عليها أتتصرف وفق نظم محدد مثلا في طريقة أكلها أو حديثها ولباسها وإن كان ذلك يتم بدون وعي منها.
[/quote]


العزيز philalethist:

برغم انى لم احيا بين القبائل البدائيه فى الامازون او افريقيا او غيرها , ورغم انى لا اعرف عنهم شيئا , الا ان انطباعاتى عن تلك القبائل مقتبسه من السينما والافلام الامريكيه , وعندما تعرضت السينيما لتلك القبائل وطريقه معيشتهم ولباسهم , صورتهم وهم يغطون عوراتهم , فهم يصنعون من اوراق الشجر لباسا لهم , فالنساء تغطى اثدائهن والمنطقه السفليه , والرجال يغطين منطقه الوسط حتى قبل الركبه بقليل , وانا شخصيا لم ارى ابدا ولم يتبادر الى ذهنى اى انطباع يوحى بان تلك القبائل البدائيه تعيش عرايا هكذا ( يا مولاى كما خلقتنى).


Array

متى تبدأ الفطرة في العمل خصوصا ونحن نعرف أن الأطفال من كلا الجنسين لا يرون أي حرج في العري (بعضهم حتى سن متقدمة تصل للخامسة)؟ لا بد وأن الكثير منا شاهد أطفالا في البحر أو في الأماكن التي يتم فيها تغيير الملابس أو غيرها أو حتى داخل المنزل، أين يكون الأطفال فيها عرايا وبدون حرج. فأين الفطرة مع أؤلائك الأطفال؟

[/quote]

تبدا الفطره فى العمل عندما يصل الانسان الى سن الوعى والادراك , والاطفال فى تلك السن اللتى ذكرتها لا يدركون الحلال من الحرام , ولا المقبول من اللا مقبول , ولا المعقول من اللا معقول , فالطفله الصغيره مثلا لا تتحرج فى ان تخلع ملابسها امام والدها او اخيها , ولكن عندما يكبر نهداها ويبرزان , تجدها من تلقاء نفسها تتحرج من ان يظهر اى جزء من جسدها امام اقرب الناس لها , حتى ان بعض الزوجات اذا دخل عليهن ازواجهن فجاه وهن تبدلن ملابسهن , تجدهن يقمن فجاه وبدون تفكير فى محاوله التقاط اى شىء لتغطيه جسدهن به.

انت تقول ان الحياء صفه مكتسبه , وانا اقول ان الحياء بالفطره , وان المكتسب هو الجراه والبجاحه وعدم الاكتراث برايى الاخرين ولا نظرتهم, فهذا هو المكتسب بالثقافه والتربيه والتعود.

عموما انا اؤمن تماما بالحريه , وارى ان كل شخص حر فيما يفعله بما لا يضر بالاخرين , فاذا لم يكن الحياء من داخل الانسان سواء كان مكتسب او بالفطره فليفعل ما يشاء , وطالما ان التعرى فى نوادى مغلقه على العراه , فلن يتاذى عارى من منظر عارى اخر , وهنيئا لهم بنواديهم.