سلام للجميع:

الزميل ابن العرب:

Arrayاستشهاد المسيح بأحداث العهد القديم هو للتعليم فقط، ولكي يضمن أن تعاليمه ستصل بوضوح إلى أذهان سامعيه، لكنه لا يبرهن أبداً على تاريخية تلك الأحداث. تماما كما فعل بولس في معبد أثينا، وهو لا يؤكد بحال موافقته على تعدد آلهة أهل أثينا[/quote]

لا اريد التطفل يا عزيزي و لكن جملتك الاخيرة فاجأتني!

فالسيد المسيح حسب قولك استشهد بالعهد القديم و احداثه فقط للتعليم؟؟ عفوا و لكن لي سؤال: حضرتك مسيحي كما فهمت . و لكن هل تسمح لي ان اسميك "نصف مسيحي" طالما تقول ان العهد القديم مناف للتاريخ؟

لماذا لم يستشهد السيد المسيح بتعاليم "ارسطو" مثلا طالما هو يستشهد "للتعليم" فقط؟ لماذا لم يستشهد باقوال " حمورابي" و جلجامش" و "رع" و " توت عنخ امون" و اطباء المصريين القدماء ووسائلهم للشفاء؟؟ ام كان جاهلا بهم يا ترى؟

و عذرا منك يعني و لكن ماذا نفعل بكلام السيد المسيح عندما قال:

لو 24:44 وقال لهم هذا هو الكلام الذي كلمتكم به وانا بعد معكم انه لا بد ان يتم جميع ما هو مكتوب عني في ناموس موسى والانبياء والمزامير. ؟ ايه رايك يا استاذ اننا نحذفه من الكتاب المقدس طالما "حضرتك" واثق ان العهد القديم هو كتاب "تعليمي" يعني و ليس له اي قيمة لا تاريخية و لا نبوية يعني؟
و ماذا نفعل في هذا الكلام:

نبت قدامه كفرخ وكعرق من ارض يابسة لا صورة له ولا جمال فننظر اليه ولا منظر فنشتهيه. 3 محتقر ومخذول من الناس رجل اوجاع ومختبر الحزن وكمستر عنه وجوهنا محتقر فلم نعتد به
4 لكن احزاننا حملها واوجاعنا تحملها ونحن حسبناه مصابا مضروبا من الله ومذلولا. 5 وهو مجروح لاجل معاصينا مسحوق لاجل آثامنا تاديب سلامنا عليه وبحبره شفينا. 6 كلنا كغنم ضللنا ملنا كل واحد الى طريقه والرب وضع عليه اثم جميعنا. 7 ظلم اما هو فتذلل ولم يفتح فاه كشاة تساق الى الذبح وكنعجة صامتة امام جازيها فلم يفتح فاه. 8 من الضغطة ومن الدينونة أخذ.وفي جيله من كان يظن انه قطع من ارض الاحياء انه ضرب من اجل ذنب شعبي. 9 وجعل مع الاشرار قبره ومع غني عند موته.على انه لم يعمل ظلما ولم يكن في فمه غش نعمل ايه يا ترى؟ نعمل ايه..؟

- حبيبي أيا من لأجلي جرحـت...... وعني ذبحـت بأيـدي الخطـاة
أراك حبيبي بذنبـي صلـبـت ..........وكأسـي شربـت وأنـت الإلـه
آراك حسبـت مع الآثمـيـن ..........فتاج من الشـوك فـوق الجبيـن



معذرة صديقي فنصف العلم عند الكلام عن الكتاب المقدس ليس بجهالة فقط و انما "هلاك" لصاحبه ايضا.