- جعف:

(جَعَفَهُ)-َ جَعْفاً: قلبَه. و- قَلَعه. و- فلاناً: صرعه وضرب به الأَرضَ.
(أَجْعَفَهُ): صرعه.
(اجْتَعَفَ) الشجرةَ: قلعها.
(انْجَعَفَ): مطاوع جَعَفَهُ.
(الجاعِف): يقال: سيلٌ جاعِفٌ: جارف لكلِّ شيءٍ ذاهبٌ به.
(الجُعَاف)- سيل جُعافٌ: جاعِفٌ.
(الجَعْفُ): القليل. يقال: ما عنده من المتاع إِلاَّ جَعْفٌ.



- سمهّريّ:

سَمْهَرَ) الزرعُ: لم يتوالَدْ، كأَنَّما كلُّ حبَّةٍ برأْسِهَا.
(اسْمَهَرَّ) الشيءُ والأَمرُ: صَلُبَ واشتدَّ. و- اعْتَدَلَ. و- في القتال: اشتدَّ و- الظلامُ: تراكَم.
(السَّمْهَرِيُّ): الرمحُ الصليبُ العودِ. يقال: هو منسوبٌ إلى "سَمْهَرٍ": رجل كان يُقَوِّمُ الرماحَ، وامرأَتُهُ رُدَينة التي ينسَب إِليها الرماح. و- من الأَوتارِ: الشديدُ.


- الرُّضَابُ :


الرِّيق أو الرِّيق المرشوف.-: رَغْوَةُ العسل.-. فُتَاتُ المسك.-: قِطعُ السُّكَّر أو الثَّلج.-: البَرَدُ/ ماءٌ: رُضَابٌ، أي عَذْب.



- خش:


خَشَّ يَخُشُّ خُشَّ أو أخْشُشْ خَشّاً : - السَّحَابُ: كان مَطُره قليلاً؛ يخُشّ السَّحابُ في سنة الجفاف. - الرّجُلُ: مضى في سبيله. - في الشَّيء: دخل فيه؛ أَلا تخُش في البيت/ أحبَّ أن يخشّ في القومِ. - البعير: وضع في أنفه الخشاش أي عودَ الزِّمام.- الرَّجلَ: طعنه؛ خَشَّ خَصمَه من الخلف.


- برثَ

بَرِثَ يبرَث بَرَثًا تنعّم تنعَّمًا واسعًا
البَرْث الأرض السهلة والجبل من الرمل السَّهْل أو أسهل الأرض وأحسنها والدليل الماهر ج بِرَاث وأَبْرَاث وبُرُوث وبَرَارِث وقيل هذا الأخير خطاٌ


- هَيْفَاءُ

- [هـ ي ف]. "اِمْرَأَةٌ هَيْفَاءُ" : مَنْ دَقَّ خِصْرُهَا وَضَمُرَ بَطْنُهَا. "هَيْفَاءُ مُقْبِلَةً عَجْزَاءُ مُدْبِرَةً". (كعب بن زهير).


- الدَّعْجَاءُ :


مذ الأَدْعَجُ، الشديدة سواد العين مع سَعَتها.-: الجنونُ.-: أوَّلُ المَحاق وهي ليلةُ ثمانِيةٍ وعشرين/ شَفَةُ دَعْجاءُ، أي سوداءُ.


- مُحاق:

[م ح ق]. (فك).: 1.: مَا يُلاَحَظُ مِنْ نُقْصَانٍ فِي القَمَرِ بَعْدَ اكْتِمَالِهِ. 2.: آخِرُ الشَّهْرِ القَمَرِيِّ. 3."لَيَالِي المحَاقِ" : لَيَاليِ مُرُورِ القَمَرِ فِي مَرْحَلَةِ الْمَحَاقِ