تصفيق حاد يا استاذ ابراهيم
لقد حولت انتقادي لاذدواجيه المعايير في انك تتيح لنفسك حق السخريه من افكار فئه من البشر في الوقت الذي تعتبر ان كاتب لموضوع الاساسي ارتكب خطا الاساءه
و بالاكثر اريد ان اعرف باي حق اعطيت لنفسك ان تحكم علي ضميري و تقول اني احامي او انصر كاتب الموضوع عليك
هل من كلامي مقطع يفيد موافقتي علي الاساءه باي نوع؟
دعني اقول لك مثل
ما هو رايك في شخص لديه كيس من القمامه و يريد ان يتخلص منها و لكنه لا يريد ان يلقيها علي باب منزل جاره الذي يراه كل يا ايوم لانه صديقه. و لكنه لا يتحرج من ان يلقيها علي باب اول شخص لا يعرفه
ولا يهمه ما سوف يشعر به هذا الغريب عندما يتفاجي بهذه القمامه
هل تعلم من هو هذا الشخص؟
هو نفسه الذي قال
[/u]
قطعا يجب أن أراعي شعور الناس ولن أقول هذا الكلام في محفل قبطي مثلا أو لأحد من أصدقائي الأقباط لأني أعرف مكانة هذا الولي القديس "المبروك" والذي يكفي أي شيء يخرج منه بصورة عضوية لوهب النعم لطالبيها أو مثلا أن تحبل سيدة لا تنجب أطفال باعتباره أحد العجائبيين: سيدي المبروك!

ليست سخرية ولكن هناك أشياء فعلا لا وسيلة أخرى لتسميتها سوى بأنها خرفات عجائزية. يقولون بالإنكليزية هذا الرجل أصابه الخرف أي إنه خرفان senile وهذا ما أشعر به وأجده يصف بدقة لسان حال هؤلاء المشعوذين. هذه الخرافات العجائزية تكثر بوفرة في الشرق وفي شعوب البحر المتوسط بشكل مرعب. إذا، دعنا نسميها بإسمها الأصلي: خرافات عجائزية. لا أسخر بمن يؤمن بهذه الخرافات العجائزية لأني لي أصدقاء ممن يؤمنون بها وهم أعز الأصدقاء واحتراما لمشاعرهم لا أتعرض للحديث فيها من قريب أو بعيد ولكني أتحدث الآن في موقع فكر حر ويسمح لي بالكلام بحرية فاستخدمت حقي في التعبير


النت تسمي كلامك هذا حق في التعبير و ليس اساءه؟
اذن لماذا لا تعتبر ان كاتب الموضوع استخدم حقه في التعبير...... فربما هو ايضا امام اصدقاءه في محفل اسلامي لا يتكلم هكذا
و قبل ان تتهمني بالدفاع عنه
اكرر اني ارفض كل و اكرر ايضا كل صور السخريه و الاسائات المتعمده
بل اني اخذ من كلامك
ام انك تبيح لنفسك الاسائه و ترفضها من الغير؟
انت تتكلم عن رفضك لاله يامر بالقتل
هل سمعت عن القتل المعنوي
هل سمعت انه قيل لا تقتل و لكن قال لكم ان من قال لاخيه رقا يكون مستوجب الحكم و من قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم
انت تتهم ذلك الرجل بالخرف و الشعوزه
هل تعاملت معه شخصيا لكي تخرج بهذا الحكم
هل تعرف اشخاصا كانو علي صله وثيقه به و قالو لك اشياء لا نعلمها؟
اذا كان لديك ادله ووثائق فاظهرها لنكون من الشاكرين
اما غيير ذلك فيكون مجرد اتهامات و نشر للاشاعات بلا صحه


انت تتسائل عن المحبه
هل تعرف ما هي المحبه؟
اقول لك بعض ما قيل عن المحبه

4. المحبة تتأنى وترفق.المحبة لا تحسد.المحبة لا تتفاخر ولا تنتفخ
5 ولا تقبح ولا تطلب ما لنفسها ولا تحتد ولا تظن السوء
6 ولا تفرح بالاثم بل تفرح بالحق
7 وتحتمل كل شيء وتصدق كل شيء وترجو كل شيء وتصبر على كل شيء.
8. المحبة لا تسقط ابدا.واما النبوات فستبطل والألسنة فستنتهي والعلم فسيبطل.

هل تستطيع ان تغتقد ان كلامك السابق ينطبق عليه وصف المحبه؟
و اذا كان لا فما هو وصف؟ اترك لك الرد بينك و بين نفسك
ثم انك تدعي و اقول ايضا تدعي ان
[u][u]
ك بالإنسان يسعى لتشويه هيئته حتى يظهر في صورة "المبروك" والذي يتبرك به الناس وبهذا ينال المجد والمديح منهم؟ كثيرا ما يفعل الإنسان بنفسه أشياء بهدف أن يصير "ولي" من أولياء الله الصالحين أو أحد القديس؛ وهذه إسمها صناعة القديسين في المجتمع البدائي، والهدف هو "صناعة القديس" saint-making.

[/u]

انت تري ان ذلك الزي هي مجرد وسيله لخداع البسطاء لينال المديح
فعلا يبدو ان ذلك حدث
فانت كتبت رساله تمدح فيها المتنسح متي المسكين
يبدو انه نجح حتي في خداعك برداءه و ذقنه حتي دفعك لكتابه مقال تمدحه بعد نياحته

و قبل ان ترد علي
ارجو ان تخرج الخشبه من عينك قبل ان تخرج القذي من عيني
و انا فعلا احاول ان اخرج الخشبه من عيني و لكن من ينهون عن شيء و ياتون بمثله , حقيقه يجعلونها صعبه ان نعيش في عالم من ازدواجيه المعايير
و اخيرا
نصيحه من اخ صغير ليس لديه الحكمه ولا المعرفه ولا الخبره التي لكم
اذا اردت ان تعرف من هو الله
اذهب اليه بتواضع و اساله ان يكشف لك عن قصده
بدلا من ان تضع تصور من خيالك لاله و تقول ان هذا هو الله

لا شيئ شخصي