Arrayكل هذا الهراء المسمى "علم التوحيد" أوجده الكهنة لعجزهم عن الإجابة عن السؤال البسيط: إذا سلمنا جدلاً أن الله خالق كل شيء، فمن خلق الله ؟ أو بتعبير آخر: كيف تسمحون لأنفسكم أيها الكهنة بتفسير المعقد بما هو أكثر منه تعقيداً ؟ أي سخف هذا ؟[/quote]

كلام دقيق أتفق فيه مع الصديق العزيز امسير ..

يقولون : العقل لا بد أن يوصل الى الايمان بوجود الخالق .. فكل موجود لا بد له من موجود، ويستحيل أن يوجد هكذا بدون موجود ..

ويقولون أن هذه القاعدة هي قاعدة عقلية مجردة ، بمعنى أنها مستقلة عن أي خلفة دينية أو عقدية، بل يفرضها العقل المحايد والموضوعي ..

سنقبل بهذا الكلام .. ولكن ذات القاعدة العقلية المجردة والمستقلة عن أية خلفية دينية أو عقدية ستطرح ذات السؤال:

اذا كان العقل يحتم أن لكل موجود موجود، فمن الذي أوجد الله ؟ .. أليس هو موجود ؟ ..

هنا .. تختفي القاعدة العقلية المجردة والمستقلة عن أية خلفية دينية أو عقدية، لتظهر قاعدة عقلية جديدة تماما، ولكنها هذه المرة بخلفية دينية عقدية، وهي القاعدة التي تقول: الله واجب الوجود، ووجوده من ذاته، ولا منطق أو عقل في سؤال: من الذي خلق الله ، لأن الله خالق، والخالق لا خالق لهـ لأنه في هذه الحالة سيكون مخلوقاً ..

وسؤالنا هنا: لماذا تفقد تلك القاعدة العقلية عقلانيتها عندما تصل الى وجود الله ؟!؟! .. وهل قاعدة (الله ليس له خالق) هي من الأصل قاعدة عقلية مستقلة عن أية خلفية دينية أو عقدية ؟ .. هل العقل المجرد والمحايد عن أي فكر ديني سيفكر بمنطق : الله ليس له خالق ؟؟ ..

يبدو أنه لا فرق بين الديني والملحد، فكل منهما يفكر بذات الطريقة، والفرق بينهما هو أن الديني يضيف مرحلة جديدة فقط: الملحد يتوقف عند نشوء الكون ويجيب:لا أعلم ماذا قبله، والديني يفترض أنه يعلم ما قبل الكون ( وهو الله ) ولكنه كحال الملحد لا يعرف ماذا قبله !..

أعتقد أن عبارة من قبيل : (الله هو من خلق الكون والانسان ) لا تصلح جوابا على سؤال: من خلق الكون والانسان ؟ .. فهي في واقع الأمر اعادة طرح ذات السؤال بطريقة جديدة ( حسنا، من الذي خلق الله ؟) ..

مع التحية للصديق العزيز أمسير (f).