Array
المنطق بديل عن العلم؟ المنطق هو جزء من العلم.

[/quote]
هذا ما نقوله نحن ويرفضه المادييون

Array
أولا لا يوجد دليل أن محمد ألف القرآن (على الاقل بشكل كلي). القرآن مجرد كتاب جمعوه من الذاكرة و من مصادر أخرى و نسبوه لمحمد، مثله مثل الأحاديث التي في غالبها ملفقة كما تعترف المصادر الاسلامية (أحاديث ضعيفة و احاديث قوية الخ).

[/quote]
ما هذا الكلام!!! هو بالفعل لم يؤلفه ,,,القرآن اوحى اليه ويمكنك ان تاتينا بقرائن على دعواك
كلمة ملفقه كلمه لا محل لها من الاعراب هنا...الضعيف غير الموضوع...ثم هو ليس باعتراف من المصادر الاسلاميه!! هذا علم له اسس قام به العلماء ليميزوا كلام الرسول ولم يجابههم احد اخر بالحقيقه فاعترفوا....اختيارك للكلمات لا اجد له تفسيرا الا الاساءه المتعمده

Array
ثانيا أثبت البشر أن التافه من الامور "يسحرهم". أنظر لكتابات الهندوس التي سحرت المليارات، و خرافة ابن اللـه المنتحر التي سحرت المليارات، و بالتالي فلا أجد عجبا في أن أساطير مبعثرة و كلام مسجوع (بالعافية) سحر المليارات.

[/quote]

Array

ثالثا التحدي الذي نسمعه باستمرار (أن نأتي بمثل القرآن) هو سخيف لسببين: تم فعلا الاتيان بكتابات جميلة جدا من قِبل شعراء و كتّاب عرب و غير عرب و النصوص موجودة بكثرة، فيها من الحكمة و الجمال ما يرمي القرآن جانبا الى أسفل القائمة، و السبب الثاني هو أن المسألة مسألة ذوق. أنا مثلا قرأت القرآن و وجدته تافها، بينما أجد كتابا في العلم مثلا يفوق القرآن جمالا بمليون مرة، حتى الاشعار العربية فيها ما يضاهي القرآن و يفوقه، و كتابات بعض الفلاسفة تفوقه عمقا.

[/quote]
انت لم تفهم سؤالي ولذلك وضعت هاتان النقطتان المتعارضتان...اذا كان سحر المليارات سهلا وكانت سور القرآن تافهه فلماذا لا تنجح انت (او غيرك) في تقليد محمد
هل لم يوجود سوى شخص واحد مدعي للنبوة في تاريخ البشر؟!!
مادام من السهل سحر البشر بالتافه فلماذا لا تسحر سحرا مضادا لسحر محمد وتنقذهم مما هم فيه
مسألة الهندوس هذه ممكن نتحاور فيها بعد ان نصل لبر في ما نتكلم فيه هنا واعجاز القرآن ليس ذوقا وموضوع الخصم هو الحكم هذا ايضا غير دقيق ولا اعلم كيف يفوتك هذا...هل قرأت عن الاسلام قط؟!!

Array
أما اذا كنت أنت مبهور جدا بأساطير موسى و عصاه السحرية، و سجع "الناس الخناس الوسواس"، فهذا حقك.
[/quote]
طبعا كلام لا غرض له الا التحقير والاساءه!! اين اسأت لك انا لتكلمني بهذا التعالي الغير مبرر