الأصدقاء
بني آدم .:97:
كل عام و أنتم بخير جميعا .
أستكمل التعليقات .
سادسا : هل كان للإخوان دور بارز ضد الإنجليز على قناة السويس ؟.
Arrayهل حارب الإخوان الإحتلال البريطانى بالقنال وقاموا ببطولات أم لا ؟.[/quote]
هناك دعايات كبيرة وواقع ضئيل ، لم تكن هناك معارك كبيرة على القناة قط ، و اقتصرت العمليات الفدائية على عمليات محدودة للغاية و خلال زمن صغير بعد إلغاء حكومة الوفد لإتفاقية 1936 في 8 أكتوبر 1951 و بشكل ارتجالي ، عقب ذلك بدأت عمليات فدائية شارك فيها الجميع بدون تمييز ، و لكنها كانت معارك غير متكافئة و غير منظمة ولا مؤمنة ، ولم يكن لها قيمة حقيقية سوى إعطاء بريطانيا مبررا لإحتلال مدن القناة و عزلها كلية ، تجددت العمليات الفدائية بعد الثورة و أثناء مفاوضات الجلاء و كانت هذه العمليات تتم بواسطة متطوعين من ضباط الجيش ،وبرز في ذلك الصاغ كمال الدين رفعت ، في ذلك الوقت كانت جماعة الإخوان قد حلت ولم يعد لها وجود ملموس سواء على القناة أو في القاهرة ، فهل لك أن تدلنا على تلك العمليات البطولية التي قام بها الإخوان ولم يعلم بها أحد سواهم !.
سابعا : هل تأثرنا جميعا بفكر الإخوان؟.
لست أدري ما هو المقصود بجميعا ، و لست أدري أيضا ما هو فكر الإخوان ؟.
لو كان المقصود التأثر بالإسلام و تراثه و تاريخه ، فكلنا أبناء الحضارة الإسلامية ، ولكن هذا لا يعني الإعتراف بالإخوان أو الأصوليين كمعبر حصري عن الإسلام ، ولو كان المقصود التأثر بالفكر السياسي الإسلامي فكلنا تأثرنا به صغارا و مراهقين ، بل من لا يتأثر صغيرا بالفكر الديني لا قلب له ، و لكن من يستمر متأثرا به بعد ذلك فلا عقل له ، إن هذا الفكر أشبه بالمدرسة الإبتدائية نمر بها جميعا و لكن البلداء فقط يتخرجون منها . هل تعتقد أن طه حسين أو نوال السعداوي أو رفعت السعيد متأثرين بفكر الإخوان ؟ ، إنني أستعيذ بالله أن يكون لدي شيئا من هذا الفكر الشمولي الفاشي القادم من مخلفات القرون الوسطي ، إن المسلم ليس أسيرا للإسلام و ليس عبدا له و لا ضرورة كي يبقى خاضعا لأمثال مهدي عاكف و القرضاوي و ابن لادن أولئك الذين يتطفلون على حياتنا و يفرضون أنفسهم وكلاء لله و متحدثين باسمه ، المسلم هو بالأساس إنسان .. إنسان يا بني آدم .. إنسان ينتمي للتراث البشري كله و يتملكه ، يا عزيزي لم أتأثر مطلقا بما تعتقده فكرا للإخوان فلست أرى فكرا بل تلفيقات ، لقد تعودت أن انظر للعالم بعيون أينشتين و أفكر فيه بعقل ايمانويل كانط و أتخيله بريشة مايكل انجلو و أسمعه بنغمات بيتهوفن ، فهل تعتقد أني تأثرت بفكر الإخوان ؟.
ثامنا : الديمقراطيات المسيحية في الغرب .
Arrayثم ماذا تسمى الأحزاب الدينية بأوروبا والتى وصلت للحكم كما بألمانيا؟[/quote]
هنا نعود للمحاجات الشكلية ، الأحزاب الديمقراطية المسيحية موجودة بالفعل في كثير من الدول الأوروبية كألمانيا و إيطاليا و النمسا و غيرها ، و كثيرا ما تداولت الحكم في تلك البلاد ، هذه نصف الحقيقة أما باقي الحقيقة فهي أن تلك الأحزاب ليست أحزابا دينية ثيوقراطية بل هي أحزاب علمانية تتخذ من التقاليد الإنسانية المسيحية مرجعية أخلاقية و ليست مرجعية سياسية ، هذه الأحزاب لا تقوم على معتقد ديني سياسي ، ولا ترتدي الشكل الثقافي أو المؤسسي الذي قامت المسيحية بإرتدائه في عصر سابق من تاريخها ، و هي لا تعتقد ولا تتدعي أنها تمتلك حقيقة مطلقة و أنها تسعى لفرضها بقوة القانون الجنائي ، هذه الأحزاب لا تشكل لجان من رجال الكنيسة كمرجعية للأحكام و القوانين و تقرير السياسيات ، هذه الأحزاب لا تدعو إلى العودة للماضي و الإنتساب للتراث و المحافظة عليه ، هذه الأحزاب لا تعارض التطور و النمو ولا ترى القيادة السياسية واجبا دينيا ولا ترى الحرب مهمة شرعية ، هذه الأحزاب لا تدعوا إلى الإنغلاق و التصلب و التحجر المذهبي ، هذه الأحزاب لا تتبنى الدمج الشامل للدولة بالدين و إعتبار الكيان السياسي تجسيدا للمعتقد الديني ، هذه الأحزاب لا تتخذ موقف العداء للآخر ولا تقصيه عن ممارسة كل حقوق المواطنة ، أما الحديث عن أن حركة أصولية فاشية كالإخوان المسلمين تتماثل مع الأحزاب الديمقراطية المسيحية فهذا أشبه بمن يعتقد أن الشياطين و الملائكة نفس الشيء .
تاسعا : فشل الإقصاء و مقابلة فكر الإخوان بالفكر .
Arrayالاسلوب الاقصائى – عمليا – لن يحسم القضية فهو لم يحسمها منذ 80 عاما فهل يحسمها اليوم والفكر عزيزى لا يحارب بالبندقية بل الفكر بالفكر والحجة بالحجة عندها يهزمون شر هزيمة ولا تقوم لهم قائمة .[/quote]
إننا معتادون هنا أن نتناقش في ساحة تبعد قليلا عن ساحات الشعارات الزاعقة ، حيث العقلانية و الواقعية أدوات لا يمكننا إهمالها ، ما أٌقوله و أدافع عنه ليس فقط حظر جماعة الإخوان بل كل التنظيمات السياسية و الأحزاب التي تقوم على أساس ديني أو طائفي أو فئوي أو جهوي أو جنوسي ، هذا كله ليس جديدا فهو ببساطة دعوة لتفعيل مواد الدستور التي تحظر الأحزاب الدينية ، و أيضا هذا الحظر لن يكون بدعة فإن أرقى الديمقراطيات الغربية تلجأ إلى حظر الأحزاب الفاشية و الإرهابية بل تجرم الدعوة إليها ، فليس من التسامح .. التسامح مع عدم التسامح ، إن ما تسميه إقصاءا خلال 80 عاما الماضية و أراه تقييدا لنشاط جماعة الإخوان ، هو الذي أنقذ مصر من السقوط في براثن الحكم الديني إلى الآن ، عندما نتحدث عن جماعة الإخوان لا نتحدث عن حزب سياسي كغيره من الأحزاب بل نحن نتحدث عن تنظيم مارس الإرهاب طويلا ، بل كان الحاضنة لكل التنظيمات الإرهابية في المنطقة ، جماعة لا تعترف بالمواطنة ولا الوطنية ولا الأعراف ولا الإتفاقات الدولية ، جماعة إنقلابية تشكل الميليشيات و تتحدث عن استخدام القوة وفقا لمفهومها للشرع ، جماعة توظف الدين من أجل أهداف سياسية في مجتمع فقير تضربه الأمية و محتقن طائفيا ، أي نحن نضع الكبريت وسط برميل من الوقود ، إن مصر اليوم لا تحتاج حزبا دينيا من أي نوع بل تحتاج إدارة جيدة و نظاما إصلاحيا حقيقيا يربطنا بالعالم حولنا و ليس نظاما مغامرا رجعيا يربطنا بالماضي السحيق البائس ، إن تجربة الدولة الدينية المدمرة حولنا يجب أن توقظنا من أفيون أدمناه طويلا .
أنت تتحدث عن الفكرة في مقابل الفكرة ، حسنا دعني أتذكر آخر من فكر في التحاور مع الإسلاميين رحمه الله ! ، كان فرج فوده مثلك يعتقد في الحوار فقتلوه و يصرون حتى اليوم على تبرير ذلك ، هم ليسوا أهل فكر ولا حوار ولا ثقافة و لا عقل و لا إنسانية ولا ضمير ،إنهم لا يعرفون للكلمات وظيفة سوى التكذيب و الإنكار و المراوغة و التكفير و التخوين و التحقير و الإدعاء و التعالي المصطنع ،و كل ذلك بإسم الله و تقربا منه كما يعتقدون !، أي حوار بالله ؟. هل تصدق في ذلك بالفعل ؟، حوارهم بالتقية و دعاوى الحسبة و تبرير الإغتيال السياسي و تسويغه ، حوارهم بالرصاص و المتفجرات و نهب الأموال و السرقة و الحرائق و ترويع الآمنين ، أي حوار هذا بين الحضارة و أعدائها ، بين الحياة و سالبيها ، بين الثقافة و الجاهلية بين العقل و الكراهية العمياء؟.هل هو الحوار مع قتلة الخازندار أو مع قتلة محمود النقراشي أو قتلة السادات أو قتلة فرج فوده أو الزوابري و الزرقاوي و بن لادن و إسماعيل هنية ؟.
عاشرا : عنف النظام السوري تبريرا لعنف الإخوان .
لا يا سيدي .. لا نوفق على العنف البالغ للسلطة في مواجهة أي جماعة سياسية مهما كانت منحرفة ، ولا نوافق على العقاب الجماعي مطلقا ، و شخصيا لم أصادف أي احتجاج على الشبكة ضد معاملة النظام السوري للإخوان ولم أوقعه ،وهذا أقصى ما أستطيع عمله ، بل أني لا أقحم نفسي في أي حوار ضد إخوان سوريا لأني لا أعرف الواقع السياسي في سوريا ، إننا نتعامل مع الآخرين بقيمنا نحن و ليس بردود الفعل ، لا أبرر قتل الإخوان في سوريا مثلا لأنهم يبررون قتل العلمانيين و الحداثيين ، و لا أخضع الإخواني لمعايره هو في رفض المخالف و تكفيره و تخوينه و إستحلال دمه ،ولو فعلنا ذلك فما هو الفرق بين الحضارة و التخلف ، لهذا لا أقر النهج السلطوي السوري في معاملة الإخوان فما فعلوه هو أشبه بمن يعاقب المجرم بارتكاب نفس الجرم ، فقط هذا كله شيء و الإدعاء بأن جرائم الإخوان في سوريا كانت بايعاز من السلطة هناك شيء آخر ، شيء لا يقوله منصف لعقلاء .
يا عزيزي .. أعجب كثيرا أن تتوقع مني التعليق على وصلات تأتي بها من هنا و هناك فلست هيئة استعلامات ، من يريد التحاور معي حول الموضوع الذي أطرحه عليه التواجد بنفسه عللى الشريط و طرح ما يراه ، و إذا وجدت ذلك الطرح يحقق المستوى المطلوب للتحاور سأقوم بالتعليق عليه كالمعتاد و إلا سأتجاهله ، هكذا تعمل المنتديات الحوارية .
و اسلموا لكل خير .

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	مهدي وينك؟	Narina	4	985	10-20-2011, 10:59 PM آخر رد: Narina
	برنامج الأتجاه المعاكس وحلقه عن دور ايران التخريبي والتأمري والعلاقات الايرانية الأمريكية	thunder75	5	2,061	04-16-2009, 03:21 AM آخر رد: أندروبوف
	لماذا حذفت الجزيرة برنامج الاتجاه المعاكس على اليوتيوب حلقة الثلاثاء 9 كانون أول ...	بسام الخوري	7	4,809	12-11-2008, 07:37 PM آخر رد: بسام الخوري
	من يصلح لحكم مصر ؟؟؟؟	حسن سلمان	22	3,900	06-23-2008, 08:39 PM آخر رد: نسمه عطرة
	الاستاذ صلاح المختار ضيف برنامج الاتجاه المعاكس يوم الثلاثاء الحالي 25/3/2008	thunder75	40	6,323	03-27-2008, 10:26 PM آخر رد: maryam