Array
أمون ، برأيك ما تفسير هذا الانجذاب للتراويح لممن هم يتركون الفجر رغم انها سنة والفجر فرض؟
[/quote]


ربما يا طنطاوي تكون الاحتفالية والموسمية مصدري جذب في التراويح على عكس صلاة الفجر اليومية الروتينية السابقة على رمضان واللاحقة عليه ، أداء صلاة التراويح (وتكبد الصيام) كجزء من طقوس رمضان يتداخل فيها بشدة ما هو احتفالي منجذب نحو الالتئام مع الآخرين والمشاركة الجماعية وما هو ديني خالص يبتغي مرضاة الله ، وهناك بالطبع الخليط من النزوعين ، ولا تستغرب أن تجد بين هؤلاء الركع السجود بعض الـ ...........أقباط .
وعموماً تعاليم الدين كما هي مسجلة في نصوص وكتب (بما في ذلك تصنيفها إلى فروض وسنن ونوافل) شيء والتطبيق العملي لها في حياة الناس شيء مختلف ، عند التطبيق تدخل عوامل معينة مثل التراث الروحي والثقافي والحالة المزاجية للشعب وغيرها لتعيد ترتيب الأمور وقد تأتي بما هو هامشي في تعاليم الدين لتبرزه وتعطيه أهمية خاصة والعكس ، أي إن الشعب (بتراثه وثقافته ومزاجه ونفسيته) "يلعب" في الدين ليستخلص منه نسخته الخاصة التي تلائم ظروفه وعاداته وتركيبته النفسية ، وقد بدأ هذا اللعب في مصر في الحقبة الفاطمية ، الحقبة التي شهدت ميلاد الإسلام المصري الذي نعرفه اليوم .
وجدير بالذكر أن هناك شعوباً ـ كما في السعودية ـ غير مسموح لها بأي لعب في دينها وإنما تُساق للانصياع لنسخة من الدين مفروضة عليها من أعلى فتؤدي فروضه وإملاءاته بانضباط صارم ، ويجتمع صفاء العقيدة ونقاء التوحيد مع غياب الروح والشخصية فكأنما الدين مجموعة أوامر عسكرية صادرة عن غرفة عمليات تنفذها كتيبة من العسكر في حياد وموضوعية تامين لا يتركان للذات أي فرصة لتضع بصمتها الخاصة ونَفَسها الخاص .