Arrayعزيزي سؤالك غير منطقي. دعني أوضح.[/quote]

وماهو المنطق لديك ؟؟

Arrayأنت حين تقول: من خلق الكون؟ فأنت بسؤالك هذا افترضت شيئين بدون أي أساس و لا دليل، و هما: (1) الكون مخلوق خلقا، أي مُوجد من لاشيء، و (2) للكون خالق يُرمز له بـكلمة "من".[/quote]

حقيقةً لا أعرف كيف اهتديت الى هذين الإفتراضين

ماعلاقة افتراضياتك بالسؤال
هذي مجرد ظنون انت تلفظت بها ولذلك اريد منك ان تثبت انني افترضت الشيئين

عليك ان تثبت !!




Arrayهناك سؤال فكاهي يسألونه كمثال على الاسئلة التي تفترض مسبقا ما تريد اثباته، فإذا وجدنا رجلا في الشارع مثلا، نسأله، "متى توقفت عن ضرب زوجتك؟" طبعا كما ترى السؤال نفسه يفترض مسبقا بأن الرجل فعلا كان يضرب زوجته. طبعا الرجل سيرد قائلا، "لماذا تفترض اني ضربت زوجتي؟ أثبت أني كنت أضرب زوجتي، و ساعتها سأجيب على سؤالك: متى توقفت عن ضرب زوجتي."[/quote]

مادخل زيد بعبيد

غريب انت ايها الملحد يوجد فرق بين متى ومن

طبعاً مثالك مغلوط جملةً وتفصيلا

متى تدل على الزمن ومن للإستفهام



Arrayلنفس السبب، فأنا مضطر أن أرد على سؤالك بطلبين:

1- أثبت أن الكون مخلوق من لا شيء، أي أنه لم يكن موجودا ثم وُجد
2- أثبت أن للكون خالق عاقل يمكن أن نرمز له بكلمة "من"[/quote]

عزيزي قلت لك انا غير معني بظنونك لاتأتي بظنون وهواجيس وتطالبني بالإثبات عليها


عليك انت الان أن تثبت انني أفترضت ان الكون مخلوق من لاشي وان للكون خالق عاقل انا اطالبك بالإثبات انني افترضت هذان الشيئان

لن أتسرع بإطلاق الإتهامات !! انت مطالب بالإثبات

او بالإعتذار لأنك كذبت علي و تقولت بلساني مالم أنطق به أمام الملأ

Arrayفإن قمت باثبات هذين الامرين، ساعتها يمكنك ان تسأل: من خلق الكون؟[/quote]

هذي هي الحرية التي تزعم انها لديك لماذا تحاول ازدارء السائل وتكسير اجنحته

بئس للحرية التي تدعي ايها الملحد


انت وضعت نفسك في هذا الموقف فسئلتك سؤالاً

لماذا تضع علي عواقب نتيجة سؤالي ؟؟ لماذ تقوم بتحجيمي ؟؟


لماذا تضع سداً للوصول للمعرفة ؟؟

اليس السؤال هو احد الوسائل للوصول لغاية المعرفة

صدقني يالوجيكال ليس عيباً ان تقول لااعلم

وليس عيباً ان يكون السؤال اعلى منك بمراتب و لاتملك له اجابه

فليس كل سؤال تملك له اجابة


العيب انك تضع حواجز وجدران بين السائل وسؤاله في محاولة لعدم تكرار مثل هذه الإسئلة

فرضياتك وسلوكياتك التي تحاول بها قمع كل باحث عن المعرفة مردودة عليك


ولهيب المعرفة لايستطيع اياً كان اخماده


يقول الفيلسوف فريدريك نتيشه



فريدريك نيتشه في كتابه " الحكمة الشريره "

" موعظة الأشرار تبعث على الخوف وموعظة الطيبون تبعث على القرف "

بالمناسبة

أنت لست شرير :)

(تم إجراء آخر تعديل على هذه المشاركة: 10-14-2007, 04:26 AM بواسطة تمثال الحرية.)