من وجهة نظر مي يماني في كتابها (هويات متغيرة :تحدي الجيل الجديد في السعودية، دار الريس بيروت، 2001) أن معظم الشابات السعوديات التي قابلتهن كانت خياراتهن ما زالت مستمدة من الثقافة التقليدية والمصدر التقليدي لقوة المرأة ( التراث الإسلامي )، ولهذا فان الشابات السعوديات يبحثن عن قدوتهن في الرموز التاريخية الإسلامية، مثل السيدة عائشة والسيدة خديجة وغيرهما من أمهات المؤمنين وكثيرا ما يستشهدن بالحديث النبوي (خذوا نصف دينكم عن هذه الحميراء) فالسيدة عائشة تشكل مرجعية دينية لهؤلاء الفتيات، وفي مصطلحات الأزمنة الحديثة كما تقول مي يماني تمثل رمزا للنسوية في الدول العربية الإسلامية، كذلك فان السيدة خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقدم نموذجا يحتذى في مجال المساواة الاقتصادية، من وجهة نظر يماني التي تلتقي مع وجهة نظر سعد الدين إبراهيم أن علم الاجتماع الغربي يعجز في كثير من الأحيان عن فهم صعود الحركة النسوية بين الشابات المسلمات فهذه الحركة المحددة ثقافيا وجغرافيا تضع آراء جديدة وغير معلنة للتغيير الاجتماعي.وهذا يقود إلى رفض النسوية الغربية وحتى تكييفها مع ظروف تاريخية وثقافية مختلفة، فالايديولوجيا التي تقوم عليها النسوية الإسلامية إنما تتم عن طريق المطالبة ونشر حقوق المرأة غير القابلة للرد التي تحدث عنها القرآن والسنة، والتي طالبت بمعاملة عادلة للمرأة ولأن السيدة عائشة كما تقول يماني عايشت صدر الإسلام في الجزيرة العربية، فأن النسوية الإسلامية تدعي أن حركتها تستند إلى التراث الذي مر بتنوعات مختلفة خلال التاريخ الإسلامي وفي المجتمعات الإسلامية، سواء أكانت شرقية أم غريبة. ولهذا فقد أصبح الحجاب يمثل عند بعض النساء المسلمات رمزا للتضامن الإسلامي وليس بالضرورة رمزا للاضطهاد، وما انتشاره من طنجة إلى جاكرتا إلا شاهدا على أن التحجب الجديد هو مثال عن إحياء التقاليد، رمزاً أو علامة عن الإسلام ولكنه أيضا محاولة لخلق نسوية إسلامية جديدة؟

لا تكتفي يماني بالقول إن الحجاب شاهد على التضامن بدلا من كونه رمزا للاضطهاد فالحجاب من وجهة نظرها يميز النسوية الاسلامية عن الاحتجاجات الليبرالية التي لا تجد الا دعما قليلا في المجتمعات الاسلامية، ان القول بأن الحركة النسوية الاسلامية التي ترى في الحجاب شاهدا على تضامن الأكثرية ضد الأقلية الحاكمة الشرهة للمال المفسدة، والتي أفسدت مجتمعا بأكمله لايعني أن هؤلاء الشابات الجامعيات بعيدات عن تاريخ الحركة النسوية العربية من هدى شعراوي الى نوال السعداوي وما يميز سلوكهن في السعودية وغيرها أنهن يمثلن تهديدا واعيا للوضع القائم وبخاصة في بلدان أغلقت كل المنافذ امام الاجيال الجديدة.
http://www.al-sharq.com/DisplayArticle.asp...turkeyalirebeou