لو وجد شخص كفر بالفعل فلا نقول عنه كفر لأن التكفير لا ينسحب على العين ( الشخص ) ولكن على الفعل فنقول مثلا فعل فعل كفر وفقط اما الأشخاص فلا ..
......



رجعة للكلام القديم وملازمة لدرب الفقهاء ، لست ادري مثلا بني ادم يقول انه لا صوم في الإسلام ، نقول له هذا القول كفرا اما انت ابن حلال مصفي ومش كافر .. الفرق بين القول والفعل عند الفقهاء ، ونخش بقى اقرا في فلسفة التكفير عند الغزالي وابن تيمية ، وهم مش يقصدوا الاشخاص لا الافعال والاقوال ، فابن سينا مش كافر عشان قا ل ببعث الارواح فقط والنعيم غير المادي لكن قوله ده كفر واللي قالوا بقدم العالم مش كفره لا يا جماعه ده اقوالهم هيه اللي اقوال كفر ، وييجي برنس زي عبد الرحمن الوكيل يكفر كل الصوفيه ويمشي وراه الساده السلفيين مهو كان رئيس برنسات انصار السنه ، واللي مش عارف يحلق كابوريا واللا كاريه الفعل نفسه فعل كفر اما هو مش كافر

انا حاسس انك يا بني ادم مش في الفرومه
او بتشتغلنا وحده وحده ومن ثم تضرب نار