الإخوة والزملاء الأعزاء
هذا الشريط سميته " على هامش الحوار" ، فأثناء الحوارات أجد أحيانًا أن محاوري يطرح أمورًا لو رددت عليها فسوف تخرجنا عن المسار والموضوع ، أو أنها تشتت القارئ لأن الجواب سيكون طويلًا ، مما ينسيه لب الموضوع الدائر ويخرج به إلى البعيد ، ولا يمكن تجاهلها في الغالب ، لأنها تحمل شبهات يحتاج القارئ إلى معرفة الجواب عنها .

ففي هذا الرابط طرح الزميل فانسي بعض الأمور الإسلامية التي تتعلق بعلم الحديث ، فجاء بطوام ، وأخطاء وسوء فهم ، مما يحتاج إلى البيان .

والحق يُقال : إن الزميل نادر ما تجد مثله بين النصارى ، الذي دون غيره ممن أعرف أراد المعرفة والإطلاع على علم الحديث من بابه الواسع ، وأنا أشجعه على ذلك ، وأن يستمر في التعمق والقراءة من أمهات الكتب ، فإن هذا العلم لا يعرف فضله إلا من ذاق الخوض فيه ، وبه يتميز الغث من السمين ، ومن خلاله نحكم على الموروثات ونصفيها وننقيها ، ولا أبالغ إن قلت بأن هذا العلم رسخ عندي اليقين بصحة هذا الدين ، فلله الحمد والمنة أولًا وآخرًا ، وأسأله المزيد من فضله .

وبدأ الزميل يدرك الكثير من هذا العلم ، بخلاف غيره من أغلب أبناء ملته ، فإن المسلم إذا قال لهم هذا الحديث ضعيف ، ثاروا بجهل قائلين بأنكم معشر المسلمين تضعفون الروايات على هواكم ، فإن كان في الحديث ما يحرجكم فهو ضعيف ، وما كان غير ذلك فهو صحيح . هكذا يكون عادة جوابهم لجهلهم بهذا العلم .

وبالرغم من تقدم زميلنا العزيز خطوات ملموسة في هذا العلم ، إلا أنه لا يزال على شاطئ الشاطئ - إن صح التعبير- ، فإن هذا العلم واسع جدًا ، لذلك جاء الكثير مما طرحه زميلنا مغلوطًا ومفهومًا بصورة سيئة ، فإن فهم زميلنا مبني على الاطلاع السطحي ، فإن هذا العلم لا يجيده إلا من تمرس به وأكثر القراءة في كتب أهل العلم والإطلاع والبحث والتقصي وأمضى شطرًا كبيرًا من عمره في الالتصاق بهذا الفن ..

هذا إذا أضفنا إلى أن زميلنا - كما يبدو لي - ينظر أحيانًا بنظرة الخصم ، فابتعد عن الانصاف في كثير من طرحه ، مثل تحامله وتجنيه على الإمام البخاري رحمه الله ورميه له بتهم عن طريق الظن والاحتمالات ، فاستعجل الزميل ، كان ينبغي له أن يتريث وأن يزداد من هذا العلم قبل أن يوجه النقد ، فاطلع على أشياء وغاب عنه أضعاف مضاعفة مما علم ، مما سبب عنده سوء فهم وأدى إلى نتائج سيئة ، فإن من خاض في علم وتكلم فيه قبل أن يحسنه أتى فيه بسيل من الغرائب والمنكرات ، يقول الإمام الجرجاني : "ولكن ، إذا تعاطى الشيء غير أهله، وتولى الأمر غير البصير به، أعضل الداء، واشتد البلاء" دلائل الإعجاز.

لن أقول له توقف ، بل على العكس ، ليستمر في اطلاعه على هذا العلم ولكن بتجرد وحياد ، وليتزود قل أن ينتقد ، والله الهادي إلى سبيل الرشاد.

في المداخلة التالية سوف نبدأ بعون الله وتوفيقه التعقيب على مداخلاته .
يتبع إن شاء الله ..

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	منهج الحوار في القرآن الكريم	فارس اللواء	12	2,438	02-23-2012, 10:32 PM آخر رد: فارس اللواء
	مهمة المسلم الشيعي في ساحات الحوار	السيد مهدي الحسيني	22	5,201	12-15-2011, 11:50 AM آخر رد: عبدالله بن محمد بن ابراهيم
	الحوار الاسلامى المسيحى	نظام الملك	13	3,503	06-26-2011, 06:43 PM آخر رد: على نور الله
	مشيئة الإله الإسلامي ونهاية الحوار العقلاني المنطقي الإسلامي	مؤمن مصلح	23	5,888	02-12-2011, 08:53 PM آخر رد: yasser_x
	تنزيه الله أم عزلته؟ لـ إبراهيم عرفات، نقلاً عن الحوار المتمدن	إبراهيم	12	5,184	02-12-2011, 08:41 PM آخر رد: yasser_x