تحياتي.

بعض الجزئيات البسيطه , لا أؤمن أبدا بالفصل بين السلطه و الشعب , خصوصا في أنظمه جمهوريه و ليست ملكيه , ما اعنيه عندما ينتقد مثلا حسني مبارك , اتسائل من أين أتى حسني مبارك ( من الزهره ؟ أم عطارد؟) أليس واحدا من أبناء الشعب المصري ؟ ألم يكن فلاحا , و المثال ينطبق على الكثر .

بما أنني سوري اعتقد أن المقال يتحدث عن جزئيه معينه , و هي التآخي بين أبناء سوريا , و هو امر واقع , و لكن تطرق الموضوع لنقد الحكومه السوريه ؟! أليست الحكومه السوريه هي راعيه لهذا الشيء بغض النظر عن رأيكم بها ؟ لو سألنا مثلا ( هل نجحت الحكومه السوريه في تشجيع التآخي بين طوائف الشعب ؟ وهو أمر غريب في منطقتنا ) هل سيقال لا لم تنجح, الحكومه السوريه تشجع على الطائفيه , و لكن أبناء الشعب السوري متآخيين بالفطره ؟ لا يمكننا القول ان هذه عاده سوريه قديمه , و لكن أيضا الحكومه لها دور رئيس, و النتائج هي مقياس تقييم الحكومه في هذا المجال , فلماذا القفز لنقاط أخرى لم يذكرها الموضوع؟

نقطه وردت في النقاش حول ( الثوره الهنديه الأولى في دبي ) !

أولا موضوع الإضراب العمالي كما يطرحه البعض ( العمال عبيد في دبي ) ليس صحيحا , أرجو عدم إطلاق تعليقات بدون مرجعيه كافيه عن الموضوع , نحن نعيش و نعمل في دبي و أفخر أن أقول ان دبي و حكومه دبي هي الأفضل في مجال حريه الإنسان و العبادات و حقوق الإنسان في كل المنطقه بلا منافس أبدا, أقول هذا كوني اعمل في دبي تنطبق علي نفس القوانين التي تنطبق على العمال الهنود , أنا أعرف شخصيا مسؤولا حكوميا في لجان التحقيق في المعضله, و الأمر ليس كما يصور , لا أريد الغوص في التفاصيل و لكن أستطيع القول ان حقوق العمال محفوظه جدا في دبي