اسئلة ممتازة عميدنا
تحياتي


Arrayتقول :(عدم وجود اختلاف ( اجماع قولي او سكوتي ))
يعني إذا قال أحدهم أو بعضهم قولًا وسكت الباقون لا بنفي ولا إثبات ، هل هذا إجماع ؟[/quote]

يعتمد هذا على مدى علم القائل , و هل يقوله كرأي ام ينقل قوله كأنه اجماعا
و عدم وجود الرأي المخالف حجة مستقلة
و يقبل بهذه الحجة عدد هائل من المسلمين دفاعا عن لغة القران حين يقولون
( قبول العرب الاقحاح للغة القران و عدم اعتراضهم معناه اصالته )


Arrayتقول :(هل يرتبط بعصر ؟ لكل قضية حكمها)
إذا أجمعوا مثلًا - في القرن الثاني - على شيء ، هل يُعتبر هذا إجماع ، أم يُشترط إجماعهم في كل عصر على نفس الشيء حتى يكون حجة ؟
وهل إذا أجمعوا في عصر على شيء ثم خالفهم إجماع في عصر متأخر ، فهل ينقض أحد الإجماعين الآخر ؟[/quote]

ينظر في سبب مخالفة الاجماع المتأخر

Arrayوتقول : (بمن ينعقد ؟ لاجماع العوام حكمه , و لاجماع العلماء حكم اعلى) .
ولكن لم تفصل لنا أكثر ،هل الإجماع هو إجماع النصارى أم إجماع كل البشر ، وهل المسلمون أو اليهود يدخلون معكم في الإجماع مثلًا ؟ وماذا عن الطوائف المسيحية كـ الكاثوليكية والبروتستانتية والنسطورية وسائر الطوائف الأخرى والمورمون وشهود يهوه وغيرهم [/quote]

اتفاق المخالفين مثل المسلمين له حكم قوي في حوار كحوارنا
و اتفاق الهراطقة له حكم قوى ايضا في حوارنا و في غيره

و قلت هذا متعلق ايضا بالقضية
فاجماع عوام الناس ان ( دريد لحام ) ممثل قدير له ثقله المختلف عن اجماعهم على سطحية الارض
و فوق هذا اجماع العلماء


Arrayوتقول : (لو اجمع معاصرو القديس يوحنا على نسب الانجيل له , احتججنا بقوة هذا الاجماع)
أسألك ، وماذا لو أجمع الذين لم يعاصروا القديس يوحنا ولم يروه قط - كأن يكون في القرون المتعاقبة مهما علت - هل لإجماعهم حجة ؟[/quote]

ينظر في سبب هذا الاجماع و علاقة المجمعون بمعاصري القديس يوحنا
كاجماع الصحابة على عمل فقهي يشير الي اصالته عن محمد
و اسألك سوالا
ما دور اجماع الصحابة - عندك - على حرق ما كان الوحي قد قرر فائدة وجوده ؟ ( محرقة المصاحف )

هل كان يوحى للصحابة بنسخ ما القي سابقا ؟
ام ان اجماع الصحابة له سلطة تفوق الوحي بحيث يمكنهم من حرق ما تلاه ؟


Arrayوهل الإجماع عندك حجة بنفسه ؟[/quote]

الاجماع دليل قد يعضد و قد يسقط
و هذا يرتبط بعلاقة الادلة ببعضها , فقد يقوى الضعيف ضعيفا


تحياتي