سلام للجميع..

المسألة الثالثة عشر:

مما لا شك فيه ان " المنصور بالرعب" قد اطلع على الاساطير المتداولة في عصره "اساطير الاولين" بالاضافة لاطلاعه على ما كان منتشرا من "الكتاب" في قبيلته و محيطه. و أكاد اجزم ان "رسالة يعقوب" قد وردت بمعظمها في القران و هذا ما ساحاول استقراءه من خلال المقارنة بينها و بين القران.

لقد اوردت سابقا الكلام عن " الحلو و المر" و مقارنته ب" الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ " و ساورد هنا مثالا اخر من هذه الرسالة و نقارنه مع ما قاله" سيد ولد عدنان" في قرانه:

يقول الكتاب المقدس في رسالة يعقوب مذكرا بوجوب الاتكال على الله في كل شئ و طلب مشيئته" ان شاء الله" في كل شئ:

13 هلم الآن ايها القائلون نذهب اليوم او غدا الى هذه المدينة او تلك وهناك نصرف سنة واحدة ونتجر ونربح. 14 انتم الذين لا تعرفون امر الغد. لانه ما هي حياتكم. انها بخار يظهر قليلا ثم يضمحل. 15 عوض ان تقولوا ان شاء الرب وعشنا نفعل هذا او ذاك.

و يتلقفها "ابو القاسم" فيقول في السورة التي تجمع من كل بستان وردة و من كل قصة سطر و تضعه في خلاط المولنيكس فتولد سورة اسمها الكهف:

وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذٰلِكَ غَدًا ﴿٢٣﴾ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ...

تكاد تكون بالحرف "مختلسة" و لكن طبعا" بتصرف".


يتبع..