والله خيبتوا ظني يعني لو مو الوعد المزعوم :D وكلمة ( يتبع ) في نهاية المشاركة الاولى ما كنت كملت الموضوع .

يا مفتريين ....

ترحيب بعضو جديد يكون عليه على الاقل عشر ردود ! وموضوع عن " القصيمي " وفي ساحة " قرات لك " ويمر يوم كامل ولا ارى حتى ردا واحدا :(

ولكن عودا على بدا ...


يقول القصيمي ص 284

- اننا لا نفعل ما نريد ولا نريد ما نفعل ولكننا نفعل ونريد ما لابد ان نريده وان نفعله .ويقول في ص 284

- واللذين يغيرون افكارهم في هذه القضية يغيرونها لانهم وجدوا انهم لابد ان يتغيروا في سلوكهم . فالاحتياج الى السلوك الجديد هو الذي يصنع الاحتياج الى التفكير الجديد .

ويقول القصيمي ايضا في ص 284

- ان الظروف والضرورات هي التي تصنع سلوكنا بل وتصنع اتجاهاتنا الفكرية والروحية ورغبتنا في الاصلاح .

ويقول في ص 285

- ان الناس يفعلون الشيء او يحتاجون الى فعله او يرغبون فيه فيذهبون حينئذ يبررونه تبريرا فكريا , وهم لا يفعلونه لانهم وجدوا له مبررات فكرية .

وهذه السطور من ص 252 لا تستطيع اي جملة ان تحويها لذلك فلنقراها معا :

- الانسان لابد ان يكون حالة , فالذ لا يستطيع ان يكون رديئا لابد ان يكون صالحا , والذي لا يستطيع ان يكون صالحا لابد ان يكون رديئا ! .... لابد ان يكون شيطانا او قديسا او هما معا ! ... والبعد بين ارادة الرذيلة وارادة الفضيلة وبين ارادة الجنة وارادة النار , بعد يساوي البعد بين شعورين متناقضين . انه بعد وهمي !

يضع القصيمي يده في هذا المقطع والذي يليه على المسببات الرئيسية لتخلفنا الحظاري حيث يقول في ص 319

- وقد عوقبنا على نزعتنا النقلية فحولنا كل شيء الى رواية , وضعفت فينا طاقة النقد والفهم والابتكار , فالمعارف كلها نقل حتى الفلسفة والتاريخ بل حتى الطبيعة والكيمياء والطب . وكان اقصى ما يبلغه علمائنا وعباقرتنا العظام ان ينقلوا الينا ما حفظوا وما قراوا او كما ينقل لنا الشيخ والقسيس نصوص صلواتهما وكتبهما المقدسة ! لهذا غاب عنا الابطال في رحلة طويلة ! ما اقوى سلطان المقابر , ان الارواح لتحكمنا دائما من وراء حدود الزمان ! نحن نفاخر اهل الارض طرا , نعم اننا وحدنا الموحدون الذين يعبدون الها واحدا لا يشركون به شيئا , ولكن ما اكثر ما نعبد الاصنام . فليس الذي يصلي للشمس او الوثن او للاحجار والحيوانات باعظم شركا من ذلك الذي يصلي فكره واعتقاده ونظامه لاحد الموتى المحترمين .

- ان الاباطيل التاريخية الكبرى يباركها كلها النقل وهو احد ما يثقل ضمير الانسانية بالشرور والعداوات , ويعوقها عن ان تاخذ بنهج للحياة صحيح موحد , وقد جعلها عاجزة عن التحرر من نفسها ومن اوثانها ومذاهبها وتقاليدها واخلاقها وعداواتها الموروثة عن آبائها المتوحشين , فالنقل خصم للصداقة والمحبة والوحدة الانسانية . ص 321

ويقول القصيمي في ص 277

- الاشياء تتغير وتتشكل وتنشا خلقا جديدا بقانون تراكم الحركة والمادة , وكذلك تتلاشى ايضا بنفس هذا القانون .

ويقول في ص 272

- والمشكلة الدائمة ان الانسان مهما كان متكافئا وسويا فستظل قدرته واحتمالاته وذكائه اقل من مشاكله واحتياجاته ومن الكون الذي فرض عليه ان يعيش فيه .

ويقول في ص 273

- الذكاء بلا سرور هو ابشع عقوبات الحياة , والسرور بلا ذكاء هو اغبى تصرفات الحياة , والحياة بلا قدرة عليها اسوا من الموت .


يتبع انشاء الله