مهرجان غزة .. قراءة اجتماعية سياسية لما حدث


--------------------------------------------------------------------------------



الاخونجية شكلوا للحظة قصيرة جدا حالة شعبوية مندفعة لكن انطفأت جذوتها سريعا جدا فقد كانوا اسرى للايديولوجيا وللكلمات الكبيرة ولاحلام امبراطورية بسيطرة انانية ومظاهر سلوك جماعى فاسد و وقح وعدوانى صادم غير مسبوق فى التجربة وفى العقل الفلسطينى مما احدث سريعا انفصالا بينهم وبين المجتمع لقد اصبحوا هم فى واد والمجتمع فى واد اخر
لم ينتخبهم المجتمع ليشقوه ولم ينتخبهم للتشهير وزرع الاحقاد ولم ينتخبهم لادخاله فى حالة جوع غير معروفة اهدافه ونهايته ولم ينتخبهم للقيام بحروب اهلية وقتل الناس وسحلهم وبتر اطرافهم
الناس صوتوا لشىء معين و حصلوا على عكسه تماما
ولان المجتمع لا يستطيع ان يظل منشقا طويلا والا هلك فانه الان تحدث اصطفافات وديناميكيات اجتماعية فى هذا المجتمع فى غزة والضفة لاعادة توحيد ذاته على اسس اكتشف المجتمع ان الاخونجية لا يوفروها بل هم سبب غيابها وهم سبب المصيبة
****************

الناس فى بحثهم عن وحدتهم كمجتمع وكجسد لا يمكن تجزئته اخرجوا من ذاكرتهم و حنينهم صورة رمز كان قادرا على جمعهم كاسرة واحدة الناس اشتاقت لياسر عرفات
خلال المهرجان لا اعرف كيف شطح بى الخيال وللحظات تخيلت ان ياسر عرفات يقف على المنصة ملوحا بيده بشارة النصر والتفاؤل صارخا ..على القدس رايحين شهداء بالملايين

الابطال والاساطير لا تموت كبقية البشر فهى ليست حالات شخصية لتقبر بل ظاهرة تظل نشطة وفاعلة تدفن ثم تخرج من قبرها ثم تدفن ثم تخرج الى ان تنجز برنامجها كليا والذى لم تستطيع انجازه خلال حياتها

ابو عمار كان بالامس كانت تحلق روحه فى عقول مئات الاف البشر الذين خرجوا بذكراه... المجتمع ببساطة يبحث من جديد عن وحدته من خلال الاندماج برمزه

انه يقود الواقع من مماته فامثاله فى موتهم خالدون وعادة فان الاساطير والقديسين تنتصر قضيتهم بعد موتهم
وذاكرة الشعوب لا تنسى صورة الاب
***************
لقد كان المهرجان بذكرى ابو عمار فى غزة حدثا استثنائيا لقد تجمع كم من البشر يفوق ما تخيلنا بل وما اردنا غزة كانت عرفاتية تماما وتعتذر لابيها ابو عمار من انها سمحت بمرور اوضاع لم يكن ليسمح بها ان تمر لو كان حيا
غزة اعتذرت لابو عمار فلو صوت نصف من حضروا ليتذكروا ابو عمار فى الانتخابات الاخيرة لتنظيم ابو عمار لكانت النتيجة مختلفة جذريا ولكان مسار الاحداث مختلف جذريا ولما كان الشعب الفلسطينى تعرض لكل هذا التنكيل والماسى والعار
المهم ان غزة اليوم ليست هى غزة التى كانت بالامس انه يوم فاصل تماما وما بعده لن يشبه ما كان قبله فقد تغيرت البيئة النفسية تماما
***************


لقد كان الحشد غريبا بل وظاهرة كان يصعب توقعها
فالناس كانوا مصرين اصرارا عجيبا على الحضور ومنذ ساعات الفجر الاولى وكانوا يخترعوا وسائل التفافية لتجاوز العراقيل والارهاب الذى نشره الاخونجية فى غزة عموما وفى طرقاتها
كانوا مصرين على الحضور رغم ما تشكله المعانة ورغم المخاوف من عمل اخونجى همجى لكن لم تخيفهم كل المخاوف ولم تعيقهم كل العوائق كان هناك اصرارا هائلا للحضور
الاغلبية العظمى ممن حضروا ليسو من اعضاء فتح ولا نواتها بل كانوا المجتمع الواسع واغلبيتهم ممن صوت للاخونجية فى الانتخابات الماضية
لقد كان هذا امتداد للوحة كنت اشرحها لكم عدة مرات خلال الشهور الماضية من متابعة بعض استطلاعات الراى العام التى اثق ببعضها ان الاخونجية انكمشوا فى شرنقتهم من جديد وعادوا لنواتهم الصغيرة ولمجتمعهم الصغير والمنغلق كحالة هامشية
لكن ما لم يكن واضحا هو سلوك الكتلة العائمة والتى صوتت للاخونجية فى الانتخابات الماضية لكنه كان من الواضح لنا انها تراجعت عن قرارها مع عدم يقيننا اين اتجهت هل ستبقى لا مبالية ولن تشارك فى اى انتخابات ستقوم بعد الخديعة التى تعرضوا لها ... فى المهرجان عرفنا الجواب فلم تعد هناك كتلة عائمة فلقد اندمج الجميع بياسر عرفات
***************
فى غزة ظاهرة جديدة هذه الايام فاينما ذهبت ترى شبابا صغارا وبناتا يضعوا الكوفية ( وهو ما فعلناه نحن صغارا ) انه نوع من التحدى لاثبات فلسطينيتهم و وطنيتهم الفلسطينية التى لن تقهرها اى ايديولوجيات غير فلسطينية ظهرت للسطح فى لحظة شؤم
الجيل الجديد مرة اخرى بدا يتدثر من صقيع الحياة بكوفية الاب ابو عمار ويضعها على كتفيه بكل فخر ابو عمار ظاهرة ستحكمنا لالف عام فهو كان التجسيد المادى لعظمة الروح الفلسطينية وفخار الهوية الفلسطينية و الذى سيسرى فى عروق شعبه جيلا بعد جيل
صار الفلسطينيين الشباب الان يكتشفوا من جديد فلسطينيتهم .. ولا شىء سيقهر الوطنية الفلسطينية
*******************

لقد كانت المعركة هى بين الوطنية الفلسطينية وبين ايديولوجيات فقاعة عابرة للحدود ايديولوجيات تصلح للكيانات السابقة للدولة الوطنية و انتصرت الوطنية الفلسطينية ففى كل مكان تنتصر فى النهاية فكرة الوطن
*******************

على فتح ان تكون حذرة وان لا تخذل المجتمع فحضور هذا الكم من البشر الذى لم يسبق لى ان رايته فى حياتى لم يسبق لى قط ان اتخيل رؤية هذا الكم من البشر فى مكان واحد رغم ان الحضور طوعى بل و يعرض صاحبه للخطر كل هذا يشير ان المجتمع يعول على فتح كثيرا وعلى فتح ليس فقط ان تكون شاكرة لهذا المجتمع بل ان عليها اعباءا جديدة اضيفت ببساطة المجتمع يريد فتح ان تخلصه من مصيبته وان يعتذر انه خذل ابيه ابو عمار فى لحظة ضعف شيطانية
*******************

ما حدث كان ظاهرة جماهيرية اقرب للعفوية و قام بحصر الظاهرة الاخونجية لاقصى مدى لكنه للاسف ليس كافيا لاسقاطهم فهكذا حركة اجتماعية كافية لان تسقط عدة حكومات لكن المشكلة ان الاخونجية ليسوا سلطة وليسوا حكومة ليتم اسقاطهم انهم حالة غوغاء وعصابات تاخذ المجتمع رهينة هذه هى المشكلة فالتحرك الشعبى فى هذه الحالة وللاسف لا يكفى فالمجتمع امام امام عصابة صغيرة تبلورت كحالة ارهابية ارتزاقية منظمة لديها ما تدافع عليه من مصالح شخصية و وجودية حتى لو كانت معركتهم ضد المجتمع ككل
********************

قطعا سيستميت الاخونجية للقيام بمهرجان كبير ومضاد لكن الوضع اصبح متاخرا كثيرا فلم يعودوا قادرين على حشد المجتمع لقد بترت علاقتهم بالمجتمع و اقصى ما يستطيعوا الوصول له هو حشد نواتهم الصلبة ككل من صغيرها لكبيرها ضمن عملية منظمة واوامر وهى النواة التى بدات تترهل وتعانى من انخفاض معنويات وخيبة امل


منقول / عن الملتقى الفتحاوى