Arrayقالت الفتاة بعد أن مارست العادة السرية: خلاص، ارتحت! صرفت طاقة يا إبراهيم[/quote]
يعني ضروري في بيت الراحه مهي ممكن تعمل ده في اي من الغرف ذات الفراش الوثير ، وتحتها مخده حشوها ريش نعام ، وتكون مرتاحه ، يا راجل هيه مزنوقه مثلا واللا بتعمل شيء منهي عنه ، أئمة الفقهاء أجازوا ممارسة العادة السرية ، لكن هل هو ده الحل ..

الحل في عدم الكذب على النفس
الحل مش في ترديد شعارات ومعايرة الاخر ببعض الايقونات
الحل في اقدار الإله حق قدره ، ومعرفة الإنسان لحجمه الطبيعي دون وضعه لنفسه هالات تقديسيه هو لا يدرك معناها
عجبني جدا البني آدم اللي جوا زميلنا بني آدم ، رغم صمته وسكونه قال : لا أعرف ، ممكن يكون الراجل بعد العجز والحيرة قال لا أعرف ، وبعد عناء مع محاولة العثور على حكمة او حل لمعضلة الاله الرحيم قال كده ، نفس موقفه ده اتخذته انا حينما سألني صديق عن مرض طفل ، وقلت اذا انت مُسلّم أن هناك إله ، وهو رحمان رحيم ، فهتقول ايه هو حر يعمل اللي عاوز يعمله ، اما تلبس جلبية عايشة لأم الخير وتقعد تشتغل نفسك وتقول ما أخذ منك إلا ليعطيك ، هذا ينفعك أنت في قناعاتك الإيمانية واللي يقولك ده تبرير عقلي اعرف ان عقله في اجازه ومحتاج رضعه من بعض الكتب عشان يعرف المواقف العقلية نظامها ايه .
حتى الان تبقى معضلة امراض البعض التي تاتي ( كِدهو) بدون سبب لا تفسير مقنع لها من ارباب الاديان ، ورغم ذلك أصحاب الامراض لا يكفرون ، ولا يخشى العقلاء كفرهم ، لانهم وهم غير مدركون لكُنه ما يحدث يقولون / يا رب ! يعني مش هيكفروا لما يفكروا ، ومش هيكفروا لما يكون في بينهم حوار وبين إلههم .
_________

لله ما أخذ ، ولله ما أعطى ، ولا يُسئل عما يفعل ، ومحدش بيحاسب ربنا ، هو اللي خلق هو حر ، لو إحنا اللي خلقناه نحاسبه ..
________
وبعدين يا برهوم مش فيه نظرية تقول :
إن الله قد مات والديب فات فات وفي ديله سبع لفات
ايه رأيك لو تتكلم عن الامراض بناء على هذه النظرية
انه مفيش اله
والله اللي في نفوخ الناس ده مجرد وهم احنا اللي خلقناه
رأيي مش هيكون هناك أي اعتراض ، ومن ثم يسقط الموضوع ولا يحل وضعه في باب الحوار اللاديني ، لأنه بيعتمد في فرضه على وجود كائن العنقاء او الجبلاوي .
________
بالنهاية ، تحياتي للجميع