بسم الله الرحمن الرحيم ..

.يا جماعة هناك شخص تائه فى الصحراء .. ويصرخ : لماذا لماذا؟
ياريت حد يرد عليه قبل ما يحصله حاجة :what:

.شكرًا للاخ عباد على ما خطته يداه فى الموضوع ..
وجزاك الله خيرًا اخونا كثير الغياب عباد .

.الاخ يجعله عامر ..
خلاص ياسيدى دى وجهة نظرك انك لا أدرى ومش عارف حاجة :Dونحن غير ملزمين برأيك.
صح؟

Array
صديقي،
رجاء أن تتصور للحظات أني غير موجود على وجه الكرة الأرضية وقد تلاشيت لسبب أو لآخر. لا تتعجل في الرد من فضلك :emb:رجاء تأخذ بعض الوقت وتقرأ ما كتبته أعلاه مرة واثنين وتلاتة وتسأل نفسك: هل هذا فعلا ما هو نابع من داخلك أم أن الهدف هو الإجابة برد مقنع؟ لا تشغل بالك بإقناعي. مخي جزمة وإقناعي ليس الهدف. رجاء أن تفكر فيما أقول وأنا لا أكتب بهدف طرح أشياء تعجيزية ولكن أكتب فعلا عن أشياء أشعر بها.. كما قلت لك شغلتي أن أعطي الناس أجوبة لطمأنينة القلب. نحن الآن خارج مجال العمل وبعيدا عن تخفيف آلام الناس ونريد أن نفكر بشكل عقلي محض في هذه الأمور ونسأل أنفسنا: هل هذا فعلا يعقل؟ كما تستكثر على هؤلاء النصارى الذين يقولون الإله يظهر في صورة إنسان أيضا ليسائل عقلك هذه الأمور وتحاول طحنها وغربلتها تفكيراً، قلبها شمال ويمين. آسف على الإطالة. شكرا لصبرك معي. تحياتي لك.
وعمري ما أتضايق من أتماكا الغالي أبداً. :redrose:
[/quote]

الاستاذ العزيز ابراهيم عرفات ..
تحية لك (f)

أقسم بالله العلى العظيم اننى اؤمن ان الله رحيم مطلق الرحمة وعادل مطلق العدل ,, فكيف تتهمنى بان هذا ليس نابع من داخلى؟

ام هى محاولة تبشيرية او بمعنى اصح محاولة تهيجية للشيطان بداخلى لكى اعود واتسائل مثلكم عن رحمة الله وعدل الله؟؟
لا ياعزيزى لقد تخطيت هذه المرحلة ولله الحمد ..

انت عزيزى تتسائل عن "الشرور" والآلم وترى ان هذا يتعارض مع رحمة الله , وقد تسائلت حضرتك قبل ذلك وقلت "اين رحمة الله" وقد اجبتك اجابة واضحة .. او هى واضحة حسب ما رأيتها , والان تتهمنى بالتعجل فى الرد!! , او انى أكتب اى شىء مقنع وخلاص !! , ما اقوله لك عزيزى هو ما اؤمن به , فانت ترى انسان يتعذب وانا ايضا ارى انسان يتعذب ويتألم ومع ذلك يقول "الحمد لله والشكر لله" ساعدنى يارب اشفنى يارب!! .. فلا اجد اى تناقض بين وجود الالم او المرض او العذاب وبين رحمة الله وعدله ابدًا. فالمسالة اشبه بدائرة خلقها الله لتستوى الامور , هذه الدائرة بها متناقضات اذا ازلت منها شىء لم تستقم الامور ! . المهم عزيزى ان كنت ترى ان اجابتى غبية وحمقاء ومتعجلة فياريت تتفضل وتقول لى اين موضع الخلل مع اقتباس كلامى وجزاك الله خيرًا؟! يمكن ربنا يكرمنى وابقى مسيحى او ملحد (f)

بنى آدم يقول :
Arrayكلامك جميل يا اتماكا ولكن : لماذا الألم ....... والحياة بدونه لا تحتمل أصلا . الحياة كحياة فيها عشرات الإشكاليات التى تصطدم بتكوين الإنسان نفسه بغض النظر عن دينه وفكره وتكوينه النفسى ...[/quote]

انا اجبت باكثر من طريقة على هذه النقطة ؟
وانت ايه الاجابة من وجهة نظر حضرتك بما انك مسلم ومؤمن بان الله مطلق الرحمة ومطلق العدل؟؟ ياريت تجاوب ولا تتجاهل الاسئلة مثل مواضيع سابقة؟؟
واذا كانت اجابتك بانك "لا أدرى" من هذه الناحية فلماذا تؤمن ان الله مطلق الرحمة ومطلق العدل؟؟

كده يعنى انت حاسس ان الله مطلق الرحمة ومطلق العدل كده بالبتنجان ولا ايه ؟؟ يعنى من منطلق " شعورى وراضى بيه " كما يقول الاستاذ محمد محى فى رائعته الغنائية " ليه بيفكرونى عنيك"؟

بنى ادم يقول:
Arrayمن الممكن ان نتنبه للخطر باشارات غير مؤلمة للمخ أى اشارات منبهه خفيفة ثم ان كان فائدة الألم هى فقط التنبيه ان هناك خلل ما او خطأ ما فما الحل فى ذوى الامراض كالجذام الذين تتساقط اطرافهم دونما ألم سوى الألم النفسى الرهيب[/quote]

طبعًا لو كان التنبيه باشارات خفيفه يعنى بالراحة كده وبهداوة!! لما تعلم الانسان وجه الخير ووجه الشر فلو كانت الاشارات خفيفة وبالراحة كده مكنش عرف الانسان فائدة الصحة مثلًا او فائدة عدم الألم .. الم اقل لك انها دائرة ان اخرجت منها شىء لم تستقم الامور؟!

وبعدين هل تحاسب الله او ترميه بعدم الحكمة لانه لم يخلق الاشارات خفيفة كده وبراحة؟؟؟!!!! ليه هو ربنا عنده شبكة محمول؟! <_<

وبعدين انت ايه الاجابة من وجهة نظر حضرتك بما انك مسلم ومؤمن بان الله مطلق الرحمة ومطلق العدل؟؟ ياريت تجاوب ولا تتجاهل الاسئلة مثل مواضيع سابقة؟؟
واذا كانت اجابتك بانك "لا أدرى" من هذه الناحية فلماذا تؤمن ان الله مطلق الرحمة ومطلق العدل؟؟ ها؟ كده يعنى انت حاسس ان الله مطلق الرحمة ومطلق العدل كده ؟

وماذا تفعل لو سألك ملحد عن الشرور او مسلم او مسيحى او ابنك الصغير او بنتك او ابن عمك ؟؟ هتقله معرفش؟؟ هيقلك وعايزنى اؤمن ليه يابابا ازا كنت انت مش عارف حاجة؟؟ :lol:

طبعا الحكمة من خلق الشر مذكورة فى القران الكريم لمن قرأه وتدبر معانيه وايضا فى الاحاديث الصحيحة ..

.المسلم الذى يقول انه لايعرف الحكمة او نترك هذه المسألة ونقول "الله اعلم" فهو - فى رأيى الشخصى المتواضع - مسلم لم يقرأ حتى سطرًا واحدًا من القرآن او الاحاديث النبوية وعليه ان يذهب للالحاد فهو له اشرف واستر !!

فاساس الايمان انه يجب على المؤمن ان يعرف ان الله مطلق الرحمة ومطلق العدل وهذا لا يتأتى إلا بأدلة عقلية مقنعة واذا كنت لاتعرف الحكمة من ذلك فلماذا تؤمن بعدل الله او رحمة الله ؟ لماذا لا تتهمون الله بالظلم والقسوة؟ .. يالله ما هى هاصت .

يقول بنى آدم :
Arrayفى مثل تلك القضية يا ابراهيم ويا اتماكا اعتقد ان الحل ان نقول جميعا " لا اعرف ! " و "؟؟؟[/quote]

فرد عليه إبراهيم قائلًا:
Arrayالله ينور عليك. هكذا يكون الرد. مادمت لا أجد تفسير يقنعني من دائرة الإيمان، أقول: لا أعرف. هذا الموضوع أكبر من عقلي. لكني لا أقحم أبداً الله في حل اللغز وأدافع عن الله وكأن الله مثلا بحاجة لدفاعي.[/quote]

الله ينور عليكم انتم الاثنين .. وانا اقول :

وإن الظالمين بعضهم أولياء بعض والله ولي المتقين !!!!.
شكرًا (f)

Array الفكرة هي أننا ندافع لأننا نسمع صوت من العقل الباطن يؤبننا ويقول: إياك أن تقع في المحظور وإياك أن تتكلم مثل هؤلاء الزنادقة وإياك وإياك... ولما الخوف؟ بالعكس، الجرأة حلوة.[/quote]
لا طبعا لا داعى لترويج مثل هذه الافكار الغير صحيحة والمسالة بفهم عقلى سليم وليس بالضمير والعقل الباطن والهستا كوستا!!. يا ابراهيم انت راجل مؤمن بوجود الله فلا داعى لاستخدام هذه الافكار التى لا تؤدى الا للتشتت .
Array ذات مرة كنت في مؤتمر لترجمة الإنجيل وطرحت عليهم سؤال على موقف في سفر أعمال الرسل وإذ بالرجل الذي ظننت أنه منفتح وصاحب تفكير منفتح وأفق واسع يظهر أمامي بوجه قبيح ورأيت السلفية من أول وجديد وكأنه يضربني على قفا يدي ويقول لي: عيب يا واد، لا تفكر، لا تسمح لعقلك بطرح السؤال. [/quote]

وهل فعلت انا ذلك ام اجبتك؟؟
ياعزيزى مثالك ينطبق على بنى آدم ويجعله عامر وليس علىّ , هل قلت لك لا تسمح لعقلك بطرح السؤال؟؟ ام اجبتك؟

كل الكفر والالحاد للجميع (f)