Array
من تتمة قصة عيسى ما يعترف به اليهود والنصارى من صلبه وما يدعيه النصارى والمسلمون من رفعه إلى السماء , فالنصارى يقولون بالصلب والرفع معاً , واليهود يقولون بالصلب دون الرفع , والمسلمون عكس اليهود يقولون بالرفع دون الصلب , ولا ريب أن الصلب في حقيقته مصيبة فاجعة من المصائب التي أوجدتها الهمجية البشرية , فإيقاعه من قبل عتاة متمردين على شخصية مقدسة ممتازة بالبنوة لله ينافي بحسب الظاهر قدسيتها ويحط من قدر منزلتها الرفيعة المقدسة , وعليه فأولى الناس بنفي الصلب عن المسيح هم أتباعه النصارى المؤمنون به المقدسون له كل التقديس , ولكنا مع ذلك نرى النصارى قائلين بصلب المسيح , فيجب أن تكون العبرة في صحة وقوعه لقولهم لا لقول غيرهم من الناس , إذ ل يمكن في عرف الناس وعادتهم أن يقول أتباع المسيح بصلبه وهو غير واقع 0 نعم يجوز أن يكذب اليهود في ادعائهم صلبه لأنهم أعداؤه المنكرون لقدسيته فلا يستبعد منهم القول بصلبه وإن كان غير واقع , وليس كذلك النصارى فإن العادة تقضي بأن ينفوه الصلب عنه وإن كان واقعاً , كما نفى أتباع الحاكم بأمره في مصر قتله وموته مدعين أنه حي قد اختفى ولا بد من رجوعه , وقتل الحاكم بأمره هذا واقع لا مرية فيه , وكما نفت الشيعة موت محمد المهدي صاحب الزمان في زعمهم وادعوا أنه مختف ٍ لا بد من ظهوره يوماً ما , والخلاصة إن قول النصارى هو القول الثبت المعول عليه في صحة صلب المسيح دون غيرهم من الناس

[/quote]

منطق عجيب ذلك الذي تستشهد به زميلي
فكل من انكر موت أحدهم كان له مصلحة في ذلك وكذلك الإخوة المسيحييون يؤمنون بـ موت/صلب المسيح لمصلحتهم في ذلك -ألا ترى ان الديانة المسيحية تقوم على الصلب الذي هو أساس الفداء- إذن بوجود المصلحة تنتفي الحيادية

ويمكننا قلب السحر على الساحر
وكذا منطق آخر من بين أحرفك
الصلب به حط/إنزال من قدسية -لذا فاليهود ومصلحتهم في ذلك يؤمنون بالصلب-
وعدم الصلب به إعلاء للمكانة -إذن المسلمون يضعون المسيح ويعلونه في مكانة اكبر مما يضعها فيه المسيحيين-
إذاً فبإنتفاء المصلحة الإسلامية من إعلاء قيمة المسيح تصبح الرواية الإسلامية هي الأصح *







* لا أحاول أن أثبت شيئاً ولكني فقط أرد على الزميل بنفس منطقه -فصحة رواية وحقيقة قصة المسيح لن يؤكدها هذا المنطق السطحي الُمستعمل عاليه-