الصفي

ارجوا ان تحصر ردودك في نقطة واحدة ...

فأنا لم اخالفك في مفهومك اللغوي للولادة وارجوا ان توفر على نفسك عناء الرجوع الى هذه النقطة ...

مادفعني للمشاركة في هذا الموضوع هو توضيح المفهوم القرآني للعقيدة المسيحية ، هل حقا فهم القرآن مايؤمن وينادي به المسيحييون ام انه استنتج كذا على اساس كذا ؟

نريد ان نعرف ماذا استنتج .. ومالذي دفعه الى الاستنتاج ؟

ولذا طالبتك بتحديد الآيات القرآنية التي تضمنت الرد على العقيدة المسيحية ...

Arrayلا باس لنعيدها. مع ملاحظة ان ليس كل الايات موجهة للنصارى. الايتان اللتان جمعتا بين عيسى بن مريم و كلمة ولد هما:

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْرًا لَّكُمْ إِنَّمَا اللّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً {النساء/171}

ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ {مريم/34} مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ {مريم/35}[/quote]


هل الانعام 101 والجن 3 غير موجهة للنصارى ؟

تحياتي