يا شباب، رجاء الرحمة. أنا لم أفتح هذا الموضوع حتى ما يكون مهاترات والتحقيق في رأي فلانة وعلانة. فتحت هذا الموضوع لسبب واحد فقط وهو أن أطلب منكم المساعدة لي وبس. مساعدتي تكون بأن يقوم البعض بمراسلته. يقوم البعض الآخر بأخذ الطعام له من حين لآخر متى كان ذلك مستطاع. أراءنا وكل واحد هنا يعمل أبو العريف و..."أم العريف" :smug:فهذا ما لا أقصده بالمرة من فتح موضوع كهذا. أتيت إليكم طالباً النجدة. أقول لكم أنا جعان. أريد رغيف خبز. لا أريد أراء ومناقشات والطائر مذبوح أمامنا يلعق دماه. عندما نشاهد إنسان جريح، إي إنسان، مادام محسوب على الإنسانية، يجب أن نفكر كبشر لا كجماد معدومي متبلدي الحس. أقول لك أنا جعان وتناقشني في مشروعية إعطائي رغيف الخبز؟ وماذا عن الخبز الذي آخذه بيدي أحياناً ولا أجد حتى الكلاب التي تقتات منه فأرميه في أقصى مكان في الحوش، الـ yard، لعل الحيوانات البرية تأتي وتأكله. مطلوب أن نكون بشر أولاً.

شكرا حبيبي خوليو :h:

صديقي الغالي ليلين:
لأنك عزيز عندي وكلامك دائما أخذه بجدية شديدة وتأمل إسمح لي أن أجيب على سؤالك:

Arrayالرجل لا يعترف بالعقوبة، بل كان يريد ألا يُعاقب حتى مع اعترافه بحيثيات جرمه، و هذه ـ برأيي ـ صفاقة ما بعدها صفاقة. هناك مصطلح ديني اسمه التوبة يا إبراهيم، و هو يعني التعبير عن الندم على جرم تم ارتكابه، و بدون هذه التوبة سيظل الجرم مدوّناً في سجله لا يُمحى. المجرم صاحب الرسالة لا يذكر أي حرف يدل على التوبة، و يتباكى على العدالة[/quote]

يا ليلين، احتمال لم أنقل كل شيء. هو فعلا معترف بالعقوبة. هو يقول أنا أخطأت ولكن خطأي هذا عقوبته كل ما حدث لي؟ وأشغال شاقة مؤبدة؟ كلنا نعرف أن الهروين هو الدمار. لو أنا مسكوني بهروين أكون عارف أن الخطأ راكبني من راسي لساسي. دي مش عايزة كلام. وهو فعلا تائب لعلمك. ونادم. كلنا نعرف أن الخطأ هو الخطأ يا ليلين. حتى تلك الليمونة التي سرقتها أنا وأنا طفل لازلت أعرف أني فعلت ما لم يجب أن أفعله وسبب لي كل هذا الرعب. كانت حتة لامونة لا طلعت ولا نزلت. يا ليلين: كلنا عارفين أن الغلط هو الغلط وبنقول: الشيطان وزّه. مش كدة؟ أرجوك لا تظن أنه غير نادم على مافعل. وأرجوك أن لا نوسع الطائر المذبوح ضرباً وهو أصلا مذبوح. عندنا مثلا بيقول: الضرب في الميت حرام. مش كدة؟ نهارك فل يا صاحبي. أحلى ليلين. :kiss2: