منذ سنوات كتبت سؤالي حول العدد ثمانية لحملة العرش

لماذا كانوا ثمانية وليس سبعة أو أربعة أو خمسة .

فتبادر إلى ذهني جواب واحد ، وهو أن يوافق العدد فواصل الآيات ، أي ما يمكن أن نسميه سجع الآيات ، وهذا ما سميته يومها "الضرورة السجعية" .

فيمكنه أن يقول :
ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذٍ ثمانية

ولكن لا يمكنه أن يقول
ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذٍ أُحادية، ولا
ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذٍ إثنانية ، ولا
ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذٍ ثلاثية، ولا
ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذٍ رباعية، ولا
ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذٍ خماسية، ولا
ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذٍ سداسية، ولا
ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذٍ سباعية، ولا
ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذٍ تساعية، ولا
ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذٍ عشارية

فقط يمكنه أن يقول :
ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذٍ ثمانية

وهذا ما يوافق سجع الآيات

حيث أن معظم الآيات جاءت منتهية بكلمة على وزن "فاعلة" ، وأخرى على وزن "فعالية" ، جعلت الأولى باللون الأحمر والثانية باللون الأزرق ، لذلك جاء حملة العرش ثمانية ، لأنه الرقم الوحيد الذي يوافق الوزن "فعالية"

كذلك كثير من الآيات ينتهي ب "يَةِ" ، أي ياء وتاء مربوطة ، وهذا ما يتحقق في الرقم ثمانية دون باقي الأرقام

حيث يقول :

[Quraan]
الْحَاقَّةُ (1)

مَا الْحَاقَّةُ (2)

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ (3)

كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ (4)

فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ (5)

وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ (6)

سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ (7)

فَهَلْ تَرَى لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ (8)

وَجَاء فِرْعَوْنُ وَمَن قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَاتُ بِالْخَاطِئَةِ (9)

فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَّابِيَةً (10)

إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاء حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ (11)

لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ (12)

فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ (13)

وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً (14)

فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ (15)

وَانشَقَّتِ السَّمَاء فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ (16)

وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ (17)

يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنكُمْ خَافِيَةٌ (18)

فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيهْ (19)

إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيهْ (20)

فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ (21)

فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (22)

قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ (23)

كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ (24)

وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيهْ (25)

وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيهْ (26)

يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ (27)

مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيهْ (28)

هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيهْ (29) [/Quraan]



تحياتي