ربما يكون من الحكمة معرفة طبيعة الصورة المطروحة أولاً قبل الدخول في تفاصيل اللغة، و هكذا شيء لا يمكن أن يُؤخذ من دون الرجوع إلى الدياناتين الإبراهيميتين السابقتين و التي يبني عليهما الإسلام.

عرش الرحمن، أو المِركبا מרכבה [=المركبة] طبقاً للعهد القديم و بشكل كبير رؤيا حزقيال، ورد في النصوص محمولاً بواسطة أربع من طبقة ملائكية اسمها خايوت חַיּוֹת [=أحياء] تقود أربع عجلات مزدوجة هي بدورها ملائكة تُدعى أوفانيم אופנים [=عجلات أو طُرُق].

هذه اللوحة التي رسمها ماثيوس ميريان القرن السابع عشر تظهر الخايوت متخذة شكلها المدوَّن: تملك وجوه التيترامورف الأربعة: الإنسان، الثور، النسر، و الأسد، إلى جانب أربعة أجنحة هائلة ممتدة في الاتجاهات الأربع، كل منها يتشابك و جناح الخايوت الآخر لتشكل مربعاً يقوم مقام أساس العرش.

تحت الخايوت تأتي الأوفانيم. الأوفان [مفرد أوفانيم] عبارة عن عجلة داخل عجلة مغطاة كلها بالعيون. طبقاً لما جاء بالنصوص فإن الأوفانيم ليست متصلة بالعرش، بل هي في محيطه تجاور الخايوت لأن روح الخايوت بداخلها، و يقوم بتوجيهها وجه الإنسان لدى الخايوت، و وجه الإنسان القاصد دوماً شرق العرش يتطلع إلى ’شبيه الإنسان‘ الذي يقود العرش كما يبدو في لوحة ماثيوس ميريان أعلاه.

من حيث الترتيب الهرمي للملائكة فإن الخايوت تأتي في المرتبة الثانية فوق الأوفانيم و تحت السيرافيم التي هي الأقرب إلى الإله في المفهوم الإبراهيمي.

هكذا لدينا أربعاً من الخايوت + أربعاً من الأوفانيم = ثمانية ملائكة تحمل العرش.

ملخص ما ورد أعلاه: ’ثمانية‘ مأخوذة من رؤيا حزقيال من العهد القديم، و ليست ابتكاراً قرآنياً.

أما عن لماذا يحملون العرش فأفضل الامتناع عن التعليق مؤقتاً إلى أن تكتمل معلوماتي أولاً و تؤهلني للحديث.

مصادر للاطلاع:
http://en.wikipedia.org/wiki/Merkabah
http://en.wikipedia.org/wiki/Thrones
http://en.wikipedia.org/wiki/Chayot
http://en.wikipedia.org/wiki/Ophan
http://en.wikipedia.org/wiki/Seraph