السلام عليكم

للموضوع جانبين اثنين، وقد تقدم سيتا سوجيرو مشكورا بطرح الجانب المفترض نقاشه.

الجانب الأول يخص المسلمين، نخص منهم صاحب الموضوع، أن المعجزات الحسية جميعا ليست حجة إلا على من رآها، ليعلم أنها تخرق ناموس الكون على الحقيقة لا على الخداع، وليحيى من حي عن بينة، ويهلك من هلك عن بينة.
فلا يدعى غير مسلم إلى الإسلام لأن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد شق القمر، أو لأنه قد أنبع الماء من أصابعه، أو غيرها. بل يدعى بالمعجزة الباقية وهي كتاب الله، وفيه من الإعجاز ما يكفي للبيان دون حاجة لشق السماء وتسيير الجبال وإحياء الموتى.

الجانب الثاني يخص اللادينيين وحديثهم عن الكعبة وهدمها وحمايتها،
لا ينزل على الناس عذاب عامة بعد البعثة المباركة، ولو هدموا الكعبة، ذلك أن الله قد ارتضى أن يقوم المسلمون بحفظ شعائره والقيام على شرعه، فإن قاموا رفعهم فوق الأمم، وإن انخذلوا جعلهم في الأسفلين، فمسؤولية حماية الكعبة بعد فتح مكة على عاتقنا نحن، وحين تهدم من قبل الحجاج أو يزيد فنحن المذنبون ولن يقوم الله بدورنا الذي كلفنا به.

الحديث قد يكون في الجانب الأهم، وهو عدم اعتراض مشركي قريش على السورة والسورة التي تليها وتكمل موضوعها، نعني سورة الإيلاف.