Array
مرحبا عزيزي، كيفك؟
أولاً أسعدني وأثلج صدري لقاءكم أنتم والزميلة هاجر.

ولي سؤال حول الاقتباس أعلاه؟ لماذا بالضرورة القومي مسلم؟ فأنا أعتبر نفسي قومياً يسارياً (غير ماركسي) وملحداً. :D

(f)
[/quote]

عزيزي طارق،

رغم أني لم أقرأ كثيرا لأدبيات الفكر القومي العربي لكن اختلاطي بالقوميين أثناء مرحلتي الجامعية سمح لي بالتعرف على البعض من أفكارهم، وأتذكر أنهم لم يكونوا يفوتون فرصة للتأكيد، أثناء خطاباتهم واجتماعاتهم العامة مثلا، على مقولة "العروبة والإسلام" (أي إرتباطهما مع بعضهما). حيث يؤكدون أن الإسلام هو الذي سمح باخراج القبائل العربية من طور القبليّة إلى طور الأمة (والأمة عندهم مفهوم حساس وكثيرا ما يكون محل نقاش طويل بينهم وبين الماركسيين). وبالتالي فهم يضعون الاسلام في محل مهم في منظومتهم على اعتبار أنه هو السبب الأساسي وراء قيام وتوحد الأمة العربية.

طبعا أنا أعرف أن القومية العربية تشمل المسيحيين بل وأغلب منظري الفكر القومي العربي هم أصلا مسيحيين (وهذه الحقيقة كانت كعب أخيل الذي يتناولها الاسلاميون في نقدهم للفكر القومي).

ولكن ما أنا متأكد منه بخصوص القوميين (وأعني دائما أؤلئك الذي كانوا زملاء وأصدقاء لي في الجامعة) أنهم كانوا في تيار بعيد عن الالحاد. لا أعتقد أنها صدفة ولا بد من وجود سبب إما في صلب نظريتهم نفسها (ويسمون نظرتهم بـ"جدل الانسان" وقد جاء بها ماركسهم :D عصمت سيف الدولة) أو في إحدى توجهاتهم.

لكن بالمقابل، لاحظت أن اسلامهم معرفة وتطبيقا سطحي للغاية... لا أدري... <_< ربما كان استعمال الاسلام نفاقا منهم من أجل استمالة جمهور الطلبة في غياب تيار اسلامي في الجامعات، لكن الظاهر كما شرحت لك هو أن هناك ارتباطا وثيقا بين القوميين والاسلام في خطاباتهم ومنشوراتهم وبياناتهم وتعاطيهم مع الأحداث السياسية والاجتماعية.

من ناحية أخرى، وكملاحظة طريفة، أعتقد أن القوميين الناصريون أكثر تعلقا بالاسلام من القوميين البعثيين. أعني هذا ما لاحظته من خلال خطاب كل منهم في الجامعة. مثلا الناصريون يبدؤون خطاباتهم بالبسملة ويحاولون ادراج آيات قرآنية... لكن البعثيين لم يفعلوا هذا إلا بعد سقوط بغداد. :lol: (ذكروني بصدام حسين عندما أضاف الله أكبر لعلم العراق اثناء حرب الخليج... يبدو أنهم لا يعرفون الله إلا اثناء الأزمات:lol22:) عموما نحتاج لشخص مطلع على الفكر القومي لكي يؤكد أو ينفي كل هذا من صميم النظرية القومية نفسها.