Arrayأعتقد هذه مشكلة بولس التي لا يستطيع التخلص منها عندما نجده يقرر بعض الحقائق وينقضها بعد أسطر معدودة[/quote]

بالتأكيد ريد
هذه هي القضية تماما
هي استخدام المطلق من بعد النسبى
كأن تستخدم النسبي للوصول الي تصرف , ثم تتحرك الي المطلق لئلا تكون الصورة التى قدمتها مشوهة


و الان انتقل الحوار من الاطار الخارجي الي تفاصيل النصوص
و هذا مريح بعض الشئ
علما باننا اثبتنا تناقض الرسول في اسطر قليلة من كلامه !


Arrayبالطبع من يقرأ هذه النصوص فقط ويحاول أن يغض الطرف عن البقية وهو في قمة الخجل منها فلن يجد إلا المساواة التامة مع الرجل ولكن هيهات![/quote]

بينما انت تفسر ( تأثير الزمان \ مفهوم الوحي \ خصوصية السبب ) على انها خجل و تراجع , يراها غيرك موضوعية و دقة
يجب الا يفوتنا هذا التناقض ايضا , و احسب ان سببه المواقف المسبقة لا اكثر



و الان انت تحاول انت تتمسك بنسبية معينة
Arrayفالمرأة ليست مجد اللـه بل الرجل هو مجده[/quote]

ما معنى هذه تحديدا ؟

Arrayوَلأَنَّ الرَّجُلَ لَمْ يُخْلَقْ مِنْ أَجْلِ الْمَرْأَةِ بَلِ الْمَرْأَةُ مِنْ أَجْلِ الرَّجُلِ[/quote]
هذه ايضا
ما قولك فيها


و الأهم
ما الذي يجعلها حجة عند الرسول يستدل بها على عدم جواز كشف الرأس من جوازه ؟