Array
أتمنى أن تدعمها ببعض الأصول التي دعتك في ذلك الوقت أن تخرج السنة من الاحتجاج الأصولي!
[/quote]
طبعاً ذكرتُ في مداخلتي سبب خروجي من السنة ثم تركي القرآن بعد ذلك وهو التناقض مع الحقائق العلمية (وليس النظريات).
أما اعتبار العلم ليس عقلاً فلن نخوض جدلاً في ذلك ، فأداتي العلم هما التجربة والمنطق وكلاهما حس مشاهد وأقيسة عقلية.

عودة للموضوع ، حدد القرآن أوقات الصلوات الثلاثة وذلك في قوله:
(وأقمِ الصلاة طرفي النهار وزُلفاً من الليل إن الحسناتِ يذهبن السيئات)

فهل سيصلي القرآنيون خمساً عملاً بتواتر السنة كما هو مُدعى ، أم سيصلوا ثلاثاً حسب الآية القرآنية ، أم سيجمعوا بين التواتر العملي والقرآن بصلاة خمسة فروض في ثلاثة أوقات عن طريق الجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء كما يفعل الشيعة؟

الحقيقة التي أراها ، أن القرآنيون أكثر اختلافاً بين بعضهم من اختلاف مذاهب السنة نفسها ، كما لا توجد مرجعية أو ضابط محدد لاستنباط الأحكام أو التفسير فكل فرد يفسر كما يريد ويختار مايرتاح له وثمة تشابه هنا بالمذهب البروتستانتي في المسيحية حيث يعتمد الكتاب المقدس مصدرا وحيدا بعدما تم نبذ التقليد المسيحي والسلطة الكهنوتية للتفسير وأُعطي الحق لكل فرد بتفسير الكتاب كما يراه ، وهاهو التاريخ يعيد نفسه.