Array


نعم ولكن ماهو محصل هذا السيناريو؟


1- انا اعلم ان الحكم الاسلامي الذي تطرح صورته غير مناسب للدولة الحديثة ومصر لاتعيش معزولة عن العالم، سيلاحظ شعبها الهوة الهائلة بينه وبين دول العالم وستبدأ التساؤلات والتذمرات والنقد وشيئاً فشيئاً تعجز الدولة عن تقديم الحلول للمشاكل التي تواجهها وعجز الدولة عن ايجاد حلول هو احد اهم الاسباب في فقدان شعبية الدولة.

[/quote]

الحكم الاسلامى اللذى اطرح صورته هو بالطبع مختلف عن الحكم الاسلامى الموجود فى افغانستان , (طالبان) فالحكم الاسلامى اللذى اطرح صورته هو حكم الاخوان المسلمين.
ولا ارى فى صوره هذا الحكم اى شىء مخالف لصوره الدوله الحديثه , فكما ترى الاخوان ومرشدهم ناس مودرن ع الاخر , فهم فى ملابسهم يرتدون البدل الحديثه , ويشاهدون الفضائيات ويتحدثون اليها , وينشئون البنوك ويتعاملون معها , ويتعلمون ويصلون الى اعلى المراتب العلميه من ماجستير ودكتوراه وما الى ذلك, ومنهم الاطباء والصيادله والمهندسن والمحامين والضباط وهم موجودن فى كل شرائح المجتمع .
وايران اللتى عرضتها انت كمثال ليست بمعزل عن العالم , هى فقط بمعزل عن امريكا واسرائيل , ولكن لو قارنت جمهوريه ايران الاسلاميه بالامبراطوريه الايرانيه ايام حكم الشاه من حيث التقدم والحداثه فاعتقد ان المقارنه ستكون لصالح الجمهوريه الاسلاميه , وهذا فى زمن قصير جدا منذ انتهاء الحرب العراقيه الايرانيه عام 88 الى وقتنا الحاضر عام 2008.

فهل الحكومه الايرانيه ليست لديها حلول للمشاكل اللتى تواجهها , وهل الشعب الايرانى ملتف حول حكومته ام بعيد عنها , وهل الانتخابات الايرانيه فى ظل الحكم الاسلامى تتم فى جو ديمقراطى ام بشكل ديكتاتورى يكمم الافواه ويحجر على العقل وارادته؟؟


Array

2- الشعب لا يلتف ضد التدخلات الخارجية الا لفترة قصيرة، اهل المدن من طبعهم الاختلاف وعدم الاتفاق... انهم سريعو الملل، التف الناس حول صدام حسين ايام حرب ايران ولكن سرعان ما اصابهم الملل وبدأو تساءلون عن فائدة هذه الحرب ومتى انتهاءها. نحن نضع املنا باختلاف الناس ومسألة اختلاف الناس هي مسألة بديهية لاتنكر.
[/quote]

نحن لا ننكر مساله اختلاف الناس وهذا لاختلاف العقول , وعندنا مثل فى مصر بيقول :
ربنا لما وزع الارزاق محدش عجبو رزقه , ولما وزع العقول كل واحد عجبو عقله.
كل واحد فاكر انه فقط من يفهم وانه الوحيد صاحب العقل والباقون فى راسهم بطيخه.

ولكن فى مصر الوضع مختلف الى حد ما , فالعرق الصعيدى لما بيطلع فلا يشغل باله سوى تحقيق هدفه باى ثمن وباى طريقه.

وكمثال على ذلك ما حدث بعد نكسه 67 , فقد نسى المصريون ان عبد الناصر هو سبب تلك النكسه باختياراته الخاطئه , فقد كان يولى اهل الثقه على حساب اهل الخبره , حتى حدثت تلك النكسه الكبرى .
الا انهم التفوا حول عبد الناصر , ورفضوا ان يتنحى بعد ان اعلن مسئوليته عن تلك النكسه , واصروا على الاخذ بالثار واسترداد الكرامه اللتى داستها بالاقدام الاله العسكريه الاسرائليه , لايهم بكم من الارواح ولا بكم من الاموال , برغم ان كل عائله , بل ان كل منزل كان يوجد منه فرد او اثنين بالقوات المسلحه, لم يخشى احد على ابناؤه من الموت , المهم ان يموت بشرف ويسترجع كرامه وطنه المهدره.

كانت المظاهرات الطلابيه تنطلق من الجامعات منذ عام 71 بعد 4 سنوات فقط من تدمير الجيش مطالبه بالرد والاخذ بالثار, حتى حارب السادات عام 73 واسترجع تلك الكرامه .

ما سردته هذا وان كان طويلا فانما يبين فقط الى اى مدى يمكن للشعوب ان تلتف حول قادتها فى حاله اقتناعها بتلك القياده.

Array

مثل من؟

[/quote]

مثل من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مثل مصر يا اخى ...........

وهل تعتقد ان مصر ليست بها ديمقراطيه برغم المساوىء والعيوب اللتى تشوبها وبرغم ما نكتبه نقدا لها؟؟
فهل تقارن مثلا الديمقراطيه فى عهد حسنى مبارك بما كان يحدث فى عهد عبد الناصر ؟؟؟
لان ديمقراطيتنا بعيده عن طريق الدم والعنف والنزاعات الطائفيه والقبليه والعرقيه الا فيما ندر , فانها تسير ببطء السلحفاه , صحيح انها منقوصه , الا انها ستكتمل يوما ما , وهذا افضل كثيرا من ان يموت نصف الشعب فى حرب اهليه من اجل الديمقراطيه.


تحياتى :97: