أول مرة أعرف أن الغترة هي من مخلفات الاستعمار؟ كيف وأين ولماذا؟ البرطانيون لا يلبسون الغتر!! على كل حال ان احتلال دولتين أو أكثر من قبل نفس المستعمر يخلق رابطا ثقافيا بينهما نيوزيلندة واستراليا علميهما متطابقين تقريبا لأنهما خضعا لنفس الاحتلال.. التاريخ والجغرافيا واللغة والدين والتقاليد والمشاكل المشتركة أمور تجتمع لتكون الهوية، لو كانت لديك دولتين تتكلمان الاسبانية مثلا فإن تقارب شعبيهما النفسي والعاطفي والاحساس بوحدة الهوية سيكون أكثر لو كانتا متجاورتين عما إذا كان يفصلهما محيط أو دول أخرى كثيرى أو صحراء وسيكون أكثر لو كان لهما دين الأغلبية من شعبيهما هو نفسه.. التاريخ كل لا يتجزأ لا تستطيع أن تنسب أمة الى تاريخها الموغل في القدم فحسب فلو درست للطلاب الفلسطينيين تاريخ الدولة الكنعانية بدل داحس والغبراء فماذا ستدرسهم حول التاريخ الذي تلى الدولة الكنعانية؟ دور الدين هنا لا عابر وليس أساسيا فحتى لو أصبح جميع العرب ملحدين أو تنصروا سيظل لهم تاريخ مشترك هو تاريخ عصر الخلافة الإسلامية وهو يشمل المعتزلة وغيرهم من الملحدين .. الدين يتغير واللغة تتغير وعقل الإنسان يتطور أو يتأخر ولكن تظل العوامل السابقة التي ذكرتها تجمع أو تفرق بين شعوب العالم وهي في حالة الشعوب العربية تجمعها..

الأمثلة التي ذكرتها حول الأسماء هي الشواذ التي تؤكد القاعدة فقد يختار الأب أن يسمي بناته بأسماء غريبة الجرس مختلفة رغبة في التميز عن باقي الأسماء والجرس الصوتي- العاطفي السائد.. حتى أنت ذكرت الأمثلة كأنها مما يدعو للدهشة.. وهذا دليل على أن العالم أصبح قرية صغيرة ولابد للكيانات أن تتكتل كي يمكن رؤيتها وملاحظتها.. وإلا فإن العولمة تلغي الهويات وليست تزيدها تقيسما وخصوصية.

الآية التي ذكرتها لا تثبت أن ملك اليمين هو شيء غير الرق، فهي تبيح للنساء السفور أمام ملك اليمين وحسب، وليس معاشرتهم، فمعاشرة ملك اليمين خاصة بالرجل فقط، وإلا فما الفرق بين ما ملكت أيمانهن وبين متخذات أخدان أو وات ايفر بوي فرند.. أنت بالمناسبة تختار النقاط الي تستطيع الرد عليها وتتجاهل باقي الكلام كأن لم يكن.

أنا لم أقل لك اترك نادي الفكر العربي لأنك لا تؤمن بالعروبة، أنا هنا أضرب مثلا في التجمع على أساس العروبة فهو نادي وعربي... ليس ناديا لهواة جمع الطوابع لو لاحظت.. ثم أنت لا تؤمن بالعروبة هذا شأنك لماذا تنكر على الآخرين أن يؤمنوا بها وتسميهم ناطقين بالعربية؟

الأعراب هي حالة من التحجر الفكري .. هناك اتهام واضح في القران للأعراب بالتحجر الفكري ولكن من هم المتهمون؟ من هم هؤلاء الأعراب؟ ولماذا أسماهم القران أعرابا؟ وهل تشابه الكلمة مع كلمة عرب واشتراكها وإياها في المصدر اللغوي ع ر ب هو بمحض الصدفة وليس له سبب؟

العرق عند العرب أو حوض البحر الأبيض المتوسط واليهود والهسبانك متشابه فليس لهم العيون المجرورة التي للهنود الحمر أو الآسيويين ولا البشرة السوداء أو البيضاء التي للأفارقة والأوروبيين بل هم عامة داكنوا الشعر لهم بشرة تتراوح بين البياض غير الناصع والسمار الذي لا يصل درجة السواد فهم متقاربون ومتشابهون كثيرا في العرق... الملابس الشعبية التقليدية أيضا متقاربة جدا وكلها تقريبا قطعة واحدة واسعة وطويلة وطويلة الأكمام.. ليست بطول الركبة يليها بنطال واسع كما في الباكستان وما جاورها أو فاقعة الألوان مع قبعة عملاقة كالعمة مثلما في أفريقيا..سواء تكلمنا عن ثوب النشل الخليجي أو الثوب الفلسطيني التقليدي،وتلبس مع الكثير من الذهب..