Arrayحسنا انك اوقفت الحوار لان هذا الحوار لا فائدة منه[/quote]

لم ابدأ حواراً اصلا حتى اوقفه !! ..

هذه الساحة التي تشبه حلبة صراع الديكة بين انصار الهلال وانصار الصليب تشهد جدليات عبثية بالفعل، وأفضل وصف لها هو ماقاله العزيز Romeo:

Arrayاعرف لماذا يريد المسيحيون أن يحاكموا القران على ضوء الحقائق العلمية
و لماذا يريد المسلمون أن يحاكموا الكتاب المقدس على ضوء الحقائق العلمية

لماذا لا يحاكم كل شخص كتابه اولا على ضوء الحقائق العلمية
ام ان كل طرف يريد فضح الاخر لننتهي في الاخر لان كل الكتب المقدسة لا تصمد امام العلم[/quote]

عزيزي ما كتبته أنا مجرد تعليق .. لا دعوة للحوار ..

Arrayكيف تقرا كلاما و تفهم غيره اذ تقول:( هل يصح وصف من يقول بخلاف ذلك بأنه جاهل بالعربية والاسلام ؟ )

هل قلت انا بان المفسرين جهلاء ام قلت بالحرف الواحد:( سيد شهاب الدمشقي المفسرون كانوا على مستو معرفي عال)

موقف غريب جدا يا سيد شهاب[/quote]

موقف غريب !!!! ..

هل قرأت كلامي حقا يا عزيزي ؟ .. كلامي كان تعليقا على قولك:

Arrayالاية نصها:

(اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ) (القمر:1)

من يقرا عربي و لو بسيط يربط بين انشقاق القمر و اقتراب الساعة. اين انشقاق القمر للنبي(ص)؟[/quote]

أليس هذا كلامك ؟ ..

فقلت تعليقا على ذلك :

وبالتالي لا املك سوى أن اعجب ممن يتحدث بسخرية عن جهل باللغة العربية ينسبه الى صاحب هذا الموضوع ، وينسى أن جمهور الفقهاء والمسلمين يقولون ما يقوله صاحب هذا الموضوع من حدوث الانشقاق حقيقة زمن محمد ! .. وبالتالي فهم كلهم جاهلون باللغة العربية ما خلال الصفي وصحبه ممن يذهبون مذهبه ! ..

فعلا موقف غريب !!!!!!!!!!!!!!!..

استوقفتني هذه العبارة اللطيفة :

Arrayنحن مع حرية الاعتقاد و لكن ليس مع الفوضى.[/quote]

واعتقد أنها التفسير الصحيح لعبارة من قبيل :

Arrayلا مانع عندنا اطلاقا ان يحاكم اي انسان القران على ضوء الحقائق العلمية.[/quote]

فـ (لامانع !!) هذه مشروطة بـ (عدم الفوضى !) ,, أو عدم الاساءة أو الاهانة او التعدي على المقدسات كما يقول أخرون غير العزيز الصفي، وقد اثبتت التجربة أن عبارات من قبيل (عدم الفوضى، عدم الاساءة، عدم الاهانة) هي تعابير مطاطة جدا يمكن ان تعني ببساطة ( اغلق فمك واخرس .. فممنوع على اي انسان القران على ضوء الحقائق العلمية لأن ذلك فوضى وتعدي على المقدسات واساءة واهانة ! .. والامثلة من الواقع الاسلامي أكثر من أن تعد أو تحصى .

أخيرا :

لماذا قفزت فوق كلامي:

ليست هنا القضية ... السؤال: بما أن النص الديني حمال أوجه، ويقبل تعددة الرأي في التفسير، والمعنى الحرفي ليس مقصودا دائما، وافكار واقوال رجال الدين ليست مقدسة ولا معصومة، فلماذا تنسون هذا المنطق عندما تنقدون عقائد انصار الصليب ! بحيث لا يُفهم النص الكتابي أو الانجيلي الا بمنتهى الحرفية اللفظية (بل احيانا وفق قواعد اللغة العربية رغم أنه نصه الاصلي ليس عربيا !!!، بل وفق قواعد وتعريفات اسلامية للخالق والنبوة !!!!!!!!!!) ولا يقبل الا تفسير واحد أحد ! في حين ان تعبير القرآن والسنة حمال لألف وجه وجه ! .. وألف تفسير وتفسير !!!..


وبس ...

سامحونا ..