أخونا الأمير (f)

تحية مجددة والحوار معك جميل:thumbup:
Arrayومن اين تاكدت انها لم تسمع بتلك الدعاوى الهدامه ؟؟[/quote]

لأننا فلاحين ولنا مباديء بسيطة كفلاحين ولانعرف شيء عن الدعاوي.. أنا من جيل الراديو أبو 4 حجارة وكنا نحوش عشان نشتري حجارة للراديو ونسمع أم كلثوم وربات البيوت وأبلة فضيلة وكل البرامج دي.

Arrayانا مؤمن ان كل شىء فى هذا العالم له خطوط حمراء يجب ان نتوقف عندها, حتى فرديه الفرد اللتى تتحدث عنها لها خطوط حمراء, فرديه الفرد اللتى لا تراعى حقوق الاخرين ومشاعرهم تسمى انانيه .[/quote]

أكيد فيه خطوط حمرا. لكن أنا اللي باحط الخطوط الحمرا لنفسي وما أحطهاش لغيري. أقول هذا لأني للأسف أجرمت باستخدام عقلية الوصاية وأتذكر هذا بمرارة وتمنيت لو كنت مختلف..

أكيد فردية الفرد التي لا تراعي حقوق الآخرين هي انتهاك لحقوقهم. عن هذا لا أتحدث ولكن أتحدث عن الشعور بأني مالك لهذا الشخص. كان عندي ضيفة مصرية مقيمة بالكويت إسمها فاطمة. فاطمة كانت تحب تعاكس. تذكرت لها ماضيها وفي إقامتها الأولى وأنها كانت على وشك الحمل وتوريط نفسها.. عندما جاءت فاطمة لزيارتنا وأقامت معنا حوالي كام شهر للدراسة، أجرمت أنا إبراهيم باستخدام منطق الوصاية وإلى الآن أندم على ذلك. كم كنت أتمنى لو أني أحترم فرديتها ولا أقول لها لا تعملي ذلك ولا تقولي ذلك ولاتذهبي أو اذهبي لغرف الدردشة الفلانية... أعود بذاكرتي وأرى أني بغباوتي وبعقليتي الشرقية عاملتها كطفلة ولو عاملني أحد هذه المعاملة لمجرد أني بنت لربما تمردت تمرد صارخ بلا حدود.

Arrayثم ان ما فعلته تلك المراه هى الغريزه اللتى تتحدث انت عنها , ولكن هل تعتقد ان هذا كان بعلم ابناءها , وهل لو علم احد ابناءها كان سيرضى وسيسكت عن افعال امه , وهل ممارستها للجنس لاشبع الغريزه الا يقلل هذا من شرفها وكرامتها؟؟[/quote]

وهل العبرة يا عزيزنا بأن "يشكمها" رجل؟ ما الفائدة أن يشكمني فلان وأنا من الداخل بداخلي احتياجات وأشياء لم تتم "الإجابة" لها وعليها إجابة صادقة؟ كثيراً ما تحدث الرجال و"شكموا" الحريم وكل ما يحدث هو قمع وحالات عصاب تظهر سلوكياً في أفعال منهارة. لا أقول إنها تمارس الجنس مع أي عابر سبيل ولكني أستخدمها كمثال للتعبير عن "الحاجة الجنسية" والفراغ وعدم تسديده. أعرف سيدات تزوجن رجال يكبرهن بأعوام وأعوام ورأيت الاحتياج الجنسي ولم أصدر أحكام عليهن أو أنظر لهن نظرة وكأنهن "واحدة من إياهن" بل كلي شفقة وتقدير وتأثر لما تمر به.

Arrayهل عندما تصبح المراه مثل المرحاض العام , مشاع لكل من اراد ان يفرغ حمولته فيها , الا ينتقص هذا من شرفها وكرامتها وشرف اهلها واللى خلفوها؟؟[/quote]

لاحظ يا أخونا الحبيب عبارتك أعلاه: "عندما تصبح المرأة مثل المرحاض العام...". دائما المرأة هي من تنال تبعات الهجوم والنقد اللاذع وكأنها فعلا أغوت آدم وتغويه اليوم. الرجل يفعل ما يفعل ويستدرج المرأة لتشبع غريزته ويقال عنه إنه فحل أو ولد بيفهم أو أو ولكن المرأة لو عملت ما يعمل تصبح "مرحاض عام". ترسخ في أعماق عقلنا الباطن أن المرأة يمكن أن تصبح كالمرحاض العام.

على فكرة، أنا مدقق جداً في أمور الجنس ولا تعنيني في كثير أو قليل. مثلا لو شفت صورة فالتة أنزعج ومدقق بشكل كبير. ما أنا ضده هو ما رأيته من إبراهيم في ازدواجية معاييره عن المرأة وسبب الازدواج هو تربيتنا الشرقية والتي سنظل ندفع ثمنها عمر بأكمله.

Arrayهل تعتقد ان تلك المراه اللتى كانت فى قريتكم وتراود زميلك ببعض الايحاءات هى امراه شريفه؟؟[/quote]

صدقا وأمام الله اللي خلقني وخلقك: هي أشرف مني شخصياً. (f)

تفقد شرفها لأجل غريزة جنسية؟ هذا شيء بصرحة لا يستسيغه عقلي ولا ضميري الإنساني. الغريزة الجنسية حاجة طبيعية كالطعام والماء والهواء.. احتياج طبيعي جداً. تفقد شرفها بسبب هذه الحاجة؟ صعب أن أقول لك من ضمير مخلص أنها تفقده. في الوقت ذاته قلت لك إني مدقق ولكني مدقق مع إبراهيم وأحاسبه أحياناً حساب عسير في جلسات الضمير "فحص الذات والمراجعة".
Arrayفالجنسية المثلية "السحاق أو اللواط "مثلا تعتبر عارا ما بعده عار في المجتمعات الشرقية "العربو إسلامية " وهي ممارسة مقبولة اجتماعيا بل ومشروعة قانونياً في المجتمعات الغربية كامريكا وهولندا مثلا.[/quote]

لأن الجنس في أدمغتنا هو "راكب ومركوب". المرأة عندما تمارس السحاق لا تبحث بالضرورة الأولى عن الجنس وإنما عن الحميمية بمفهومها الشامل. لو أردت أت تتعلم فنون الجنس فالمرأة السحاقية هي خير معلم لأنها تتحدث من وحي خبرتها عن احتياجات المرأة الشخصية وما يثيرها هي كإمرأة وليس مجرد قضيب في برطمان لا مؤاخذة. مشروعية شيء في بلد أو قانونيته ليست ما يهمني ولكن ما يهمني هو محكمات الضمير التي ينصبها إبراهيم ليحاكم الآخرين أمامها.

مساءك فل... شكرا أخي الحبيب على حوارك الجميل معي.. عندي برد وراسي مش ولابد. نفسي أخلص من مشاكل البرد وتقلبات الجو هنا...

:redrose: