الحقيقة هناك فرق بين الأصل والمقلد عليه...الأصل وجد كأبداع بينما التقليد هو محاكاة للأصل أي أنه فاقد للأبداع..القران كنص معجز يكمن في قدرته على التأثير
وإضفاء صفة القدسية عليه..وهذا ينطبق على على كل كتاب مقدس عند معتنيقيه في أصقاع الأرض..بقيمة خالدة وتتحول لسلوك للمؤمنيين بها..وإذا وجد من يحاول تقليدها فستكون لتزجية الوقت وأستعراض لما لديه من ثروة لغوية..مثلا عندما يأتي فنان نحات وينحت شكل إنسان ويضع جميع التفاصيل دون أن يغفل عن أي شيء..لكن هل يستطيع أن يمنح ذلك العمل الرائع روحا تدب فيه ويتحرك كأي إنسان أخر..إطلاقا ..لا.. كذلك الكتب المقدسة تتسربل فيها روح التأثير والتغيير للبشر وهو سر إعجازها..ولن يضرها من يحاول التقليل منها با إدعائه القدرة على تقليدها...