Arrayخرج الإمام الحسين على ملك بني أمية، وما يستثيره على "يزيد بن معاوية" هو أن هذا الأخير شارب للخمر مرتكب للموبقات، وفي هذا الخروج دين والتزام بتعاليم الإسلام. ولكن هذا النفور من الخليفة، والخروج عليه لعدم التزامه بتعاليم الدين ليس له علاقة "بالحرية[/quote]

هل السبب فقط ارتكاب الموبقات الم تقرء قول الأمام عليه السلام

قاتل النفس المحرمة معلن بالفسوق و الفجور


هذا اولا وثانيا

حتى لو كان السبب فقط ارتكاب الموبقات

هل تعرف موقع الأمام في زمنه وما الذي يمثله وهل لو لم يبايع الحسين عليه السلام وعتزل القوم هل يترك على حاله

ليس الذي يعلم مثل الذي لا يعلم وليس الذي يبحث عن الحقيقة مثل غيره


ان الحسين يمثل اعلى قمة في العالم الأسلامي في زمنه ويمثل روح الاسلام ولا يختلف احد من المسلمين على مكانته مثل ما يختلف في غيره

وان بني امية لا يقبلون من الأمام اعتزاله وعدم مبايعته او حربه

وشعارهم مثل شعار بوش من ليس معانا فهو ضدنا ولا يوجد حل وسط

Arrayمن ناحية أخرى، لو قُدر النجاح للإمام الحسين، فإنه كان سوف يأخذ الحكم. والسعي إلى بلوع كرسي الحكم لا نستطيع أن نصنفه بأنه سعي إلى "الحرية"، فلماذا تكون "ذكرى عاشوراء" هي "نداء الحرية المتجدد" (كما جاء في عنوان الموضوع)؟ [/quote]

اولا لم تكون ذكرى عاشورا الا بسبب ما حدث فيها من اباء الحسين عليه السلام وبذله اغلى ما يملك هو مع من ناصره من اهل بيته واصحابه
ثانيا حتى لو قدر للحسين ان يستولي على الحكم فأن موقفه عليه السلام في بداية ثورته وحركته موقف اجلال وحرية بسبب الطرق الذي سلكها وهو ابن ابوه الأمام امير المؤمنين عليه السلام حيث كان من قوانينه قوله

(( أيها الناس أتأمروني أن أطلب العدل بالجور فيمن وليت عليه ؟ والله لا يكون ماسمر السمير وما رأيت في السماء نجماً ، والله لو كان مالي دونهم لسويت بينهم كيف وإنما هو مالهم ))