Arrayاذا جبر الكسور فى السنين وماتحمله من ايام وشهور او يجمع سنه الولاده وسنه الوفاه[/quote]

الفارق بين 60 \ 63 \ 65 ليس فارقا احدثته الايام او جمع سنتي الولادة و الوفاة
بل هو ( التقريب ) و هذا ما يجب ان تعيه حول جبر الكسور او ما سميته انت ( ستينات ) بالرغم من ان هذا ليس ظاهر النص

فيكون عدد الابناء ( سبعينات ) قياسا

Arrayهل فى احصاء الاسماء كسر؟فكيف ارجو التوضيح[/quote]
هذا عندما تفهم معنى ( كسر ) في النظر الي 60 \ 63 \ 65

Arrayفهل كتابك لايعطى معلومات دقيقه بل على حسب المكانه العظيمه للارقام عند العبرانيين بغض النظر عما تغالطه الاسماء؟[/quote]

هذه نقطة جيدة
لذا مجرد وجود الاسماء = دقة
و نحاول ان نفهم لماذا استخدم هذا الرقم , خاصة انه كان يمكنه الا يذكره على الاطلاق بعد ان ذكر الاسماء

Array
فهل كانوا ابناء واحفاد يعقوب كانوا تسعه؟؟كما قالت الترجمه السبعينيه؟[/quote]
لا يوجد ما ينفى هذا
Array

الصحيح ليس وحى من الله اما الكتاب المقدس فهو وحى من يهوه ولا ينبغى ان تماثل الدقه بين الاتنين بنفس المقدار ,فالاولى ان يكون كتابك الاكثر دقه[/quote]

مرة اخرى هذه نظرة من انسان لا يقدر السنة جيدا
و لو تغاضينا عن هذا و عن كون الكتب وحيا من الله
و افترضنا انه سجل لحوادث بنى اسرائيل ,, فهذا لا يلزمه وجود خطأ حتى لو كتبه ( عم احمد البقال ) كما سبق و قلنا

فالكتاب ذكر الاسماء و كان له ان يكتفى
فبقى ان نسأل ( لم استخدم هذا الرقم )


Arrayهذا اعتقادك انت..فمثلا عما قاله عن قصه يوسف عليه السلام مخلوط عليه من القصص اليهوديه[/quote]

في الواقع لا اود مناقشتك في الاسرائيليات هنا لان هذا ليس غرض موضوعنا
و لكن ان قال عباس و معه عائشة و عروة ( كان رسول الله عنده 60 سنة ) و اتضح انهم جميعا اخذوها من اليهود , فهذا ايضا يجعلنا نظن ان قولهم ( قال رسول الله ) او ( فعل رسول الله ) او ( كان يفعل رسول الله ) كلها يمكن ان تؤخذ من اليهود

انت لا تفهم معنى الاسرائيليات , و تختبئ وراءها ولا تدرك خطورتها
و هذا لن اعلمك اياه خاصة ان هذا ليس موضوعنا
و هذا متروك لمن لديه الوقت ليدافع عن السنة ضد مطاعنك

Arrayانا لم اقل ان ابن عباس نقل عمر سيدنا محمد من اليهود ..قد يجوز اختلط عليك الامر فى الفهم مش اكثر[/quote]

اختلط على ابن عباس و عائشة
هذه جديدة ايضا و اسلمها لذلك الذي سيدافع عن السنة ضد مطاعنك
فكما اختلط عليهم هذا , يمكن ان يختلط عليهم غيرها
ولا يوجد اي شئ يدعونا الي الوثوق بكل تلك المنقولات


مرة اخرى
اشكرك و تحياتي