تحية للزملاء

اعتقد انه لنضع ايدينا على الخلل بفهم الديمقراطية علينا ان نميز بين الديمقراطية بمفهومها الاصلى الذى هو حكم الشعب و
نميز بينها وبين التطبيق الراسمالى للديمقراطية
وهو ما ظهر بشكل غير محدد فى كلام الزميل فى قوله "الدمج الديماغوجي بين الحرية كاحساس بشري ملموس والديموقراطية كنظام سياسي له قوانينه الصارمة"
من هنا نحدد ان المشكل ليس بالديمقراطية كمفهوم ومبدا وانما بالديمقراطية الراسمالية
حيث هى فى حقيقتها دكتاتورية الطبقة الحاكمة
ان النظام مفتوح شكليا للوصول للحكم و الجماعى عبر التمثيل البرلمانى لكنه فعليا مغلق محدد بالقوى المالية ومصالح طبقة اصحاب الاعمال
هذا النظام هو يمثل اذن مصالح فئة وبالتالى يستبعد و يهاجم ما يعارض تلك المصالح
الخروخ اذن من تلك الازمة يكون بتجاوز الديمقراطية الراسمالية الى ديمقراطية اكثر حقيقية مثل الديمقراطية المباشرة مثلا
عندما نحدد المشكلة هكذا فسنحدد اذن الحلول السليمة

من جهة اخرى
ان الدول الاوروبية و امريكا بدرجة اكبر الفكر بها مازال غير ليبرالى
انه مازال يحتفظ بعمق قديم جمعى
من هنا نحدد مرة اخرى انه ليست الليبرالية هى من يتحول للقطيعية الجمعية وانما النسخة الحالية من الليبرالية التى مازالت تحمل نقيض داخلى جمعى
ومن هنا نحدد الحل بتجاوز تلك النسخة من الليبرالية الناقصة الى ليبرالية اكثر حقيقية او بتعبير اوضح ليبرالية اكثر جذرية

النقطة التى استغربتا هى ما يتوهم من اختفاء الهدف
ان الهدف دائما هو تحقيق حياة اكثر كفائة
وان الحياة بالدول المتقدمة حاليا ليست نعيما كما يتوهم البعض لكى نتوهم انتفاء الهدف
ان الاديان لم تكن يوما تقدم هدف وانما هى تقدم استرضاء بديل و تقدم تسكين لالم عدم الكفائة , لاسترضاء الانسان الذى يواجه عجز بحل عدم الكفائة
فهى اذن ليست هدف وانما مسكن
وقد تجاوز الانسان مرحلة الاكتفاء بالمسكن واصبح تحقيق الهدف الحقيقى بالتالى هو محور نشاطه