انا اعترض بشده على النسبيه , فالاشياء تبدو نسبيه عند الذين يؤمنون بعمق بمبداء النسبيه , ان المساله هي الفروض المبدئيه ,
انا افترض ان لكل ظاهره سبب - وهو فرض تستخدمه كل العلوم - وانظر الى الكون ونفسي كظاهره , واصدم بضروره وجود "سبب" لوجودنا .. ثم افترض ان للسبب فاعل عاقل يتسم بالحكمه فاجد نفسي امام الله الذي تحدثت عنه الاديان بطرق مختلفه.
وهكذا نجد انفسنا امام مجموعه من "النماذج" , القاسم المشترك الاكبر بينها هيا انها تحاول تفسير الظاهره الاساسيه, ولا توجد اي وسيله للمفاضلة بينها دون وجود اداه قادره على فحص الفروض المبدئيه..لنجد انفسنا امام النسبيه

ولكن المشكله الاساسيه لا تزال موجوده ولو بشكل نظري وهي الكون كظاهره.
النسبيه كنظريات كثيره في الفلسفه تعمل على اسباغ الشرعيه على الواقع بدلا من التفكير بطريقه جديه بالحل.

مثلا : محمد ابن عبدالله , نحن امام خيارين فقط , اما ان يكون نبيا حقا وتلقى رساله من كائن" فوق بشري " , او ان يكون مدعيا كاذبا او حالما , ولا مجال لاي مناطق في الوسط ابدا.