Array
انا اعترض بشده على النسبيه , فالاشياء تبدو نسبيه عند الذين يؤمنون بعمق بمبداء النسبيه , ان المساله هي الفروض المبدئيه ,
انا افترض ان لكل ظاهره سبب - وهو فرض تستخدمه كل العلوم - وانظر الى الكون ونفسي كظاهره , واصدم بضروره وجود "سبب" لوجودنا .. ثم افترض ان للسبب فاعل عاقل يتسم بالحكمه فاجد نفسي امام الله الذي تحدثت عنه الاديان بطرق مختلفه.

.
.

مثلا : محمد ابن عبدالله , نحن امام خيارين فقط , اما ان يكون نبيا حقا وتلقى رساله من كائن" فوق بشري " , او ان يكون مدعيا كاذبا او حالما , ولا مجال لاي مناطق في الوسط ابدا.
[/quote]

النسبية يا أخي العزيز مفروضة علينا شئنا أم أبينا. اللون الأحمر مثلا هو ليس في حقيقة الأمر أحمر وإنما يتراءى لناظرنا أنه أحمر. أشياء كثيرة نتفاجأ بنسبيتها في الوجود... ومع الزمن تزداد حنكتنا ودرايتنا أن النسبية واقع يفرض نفسه علينا.

من جهة محمد بن عبد الله، من قال إنه إما كاذب أو نبي متلقي رسالة.. طريقة طرحك هنا تفكرني بالمسيحييين الأصوليين من الطائفة الإنجيلية وخاصة أني محنك في طريقة تفكيرهم وبصراحة تفكيرهم غير سليم. مثلا ترى الواحد منهم يقول لك إما المسيح إله أو أحمق أو مجنون. شفت استهبال أكثر من ذلك؟:rolleyes:

الأمر بسيط: النبي محمد رجل له رسالة وأداها وله ما له وعليه ما عليه ومساهمته في الإرث البشري فيها الإيجابيات وفيها السلبيات، من وجهة نظري. يمكن فهم حضوره من منظور أنثروبولجي تاريخي اجتماعي سياسي، ودون التطرق لما هو من عند الله وما هو ليس من عند الله. لأن ما إن الأمر يتطرق إلى ما هو من عند الله وما هو ليس من عنده، فالحل بسيط؛ سأقول لك إني أنا الله. أنا خالقك.. لا تطالبني بأدلة لأني كائن ميتافيزيقي ولا تراني.. وهلم جراً ولا نهاية لمثل هذه العبارات المعلنة بصورة ذاتية.