Array المشكلة يا سيدي هي أن العقلاء قد توصلوا بمعرفتهم من خلال فطرتهم الانسانية وهذا وحده لا يكفي للأقناع ولا يمكن أبدا أن يكون مقياسا سوى لبعض
من الأمور الجزئية , ولولا ذلك لما كان الخلاف حول المعنى[/quote]

شكراً على ردك. المعرفة نصل إليها بالعقل. ومادمت تخاطب العقل فيجب أن تحترم العقل ولا تقلل من قيمته أو تلقي باللائمة عليه وعلى مخاطبيه.

نعم، العقل وحده هو الوسيلة الوحيدة للإقناع. قبولي لمحمد أو بوذا ليس نابع من اقتناع عقلي وإنما هو نابع عن قبول إيماني محض. هو قال لي تعال اتبعني فاتبعت وسرت وراءه. هذه مسألة أخرى تماماً.

Arrayوانت كملحد وجودك هنا ليس الا للسخرية بأعتبار الامتيازات العلمية التي توصلت لها وغيرك بقدرات عقلك الجبارة وكشف خزعبلات الادي[/quote]

بصرف النظر عن كونه ملحد أو عفريت أزرق، ما المانع أن تفكر في ما يقول وتضعه محل بحث وتحقيق ذهني صادق أمام مرآة الضمير؟ دع عنك أسلوبه ودع عنك أنه تربية شبرا وخاصة.. ماذا أقول؟.. منية السيرج من بين كل بقاع الأرض! دع عنك كل هذا وفكر في معقولية كلامه وما يقوله له محل من العقل أم لا. هو يستخدم السخرية لأن هذه طريقته ولكن عقله جبار ويجب الاستفادة من خبراته. لو أن هناك خزعبلات ما يشير إليها بأسلوبه الساخر فلنسأل أنفسنا: أحقاً هي خزعبلات؟ وما موقفي منها؟

Arrayولما لا تكون حضانة هل قرأت بعض قصص المتديينين الذين ألحدوا :baby:
على كل اتمنى من ردي السابق فيه ما يشفي من غيظك .
[/quote]


أعرف متديني ألحدوا وبصراحة يملكون عقول جبارة أحسدهم عليها.. ربما كان صليبهم هو تلك العقول الفذة والتي لا تملك إلا أن تنحني أمام قدرتها على القراءة النقدية والتحليل الرائع الذي يليق بطلبة جامعات ليدن وهارفارد مثلا. أعرف مبشرين بالإنجيل ألحدوا وقابلت اثنين منهم وعندما سمعت قصتهم بالكامل لم أوجه أصابع الاتهام بل سمعت القصة وكلي تقدير وإحساس بتجربتهم الصادقة.