لست معنيا بقراءة نقدية لكتاباتي بشكل عام
وبقدر ما يمتعني هذا الشغل على نصوص الآخرين بقدر ما يعيقني على نصوصي الشخصية
لكن هناك المسافة الزمنية فقط مايسمح لي بالابتعاد عن النص الذاتي مما يجعله خارجا عني
وعليه اتنطح الى محاولة بسيطة في قراءة نصوص هذه المجموعة "قصاصات في الريح"
خصوصا اذا علمنا انها كتبت في بداية التسعينات من القرن الماضي تحديدا في نهاية 1991

حينها كانت هناك حركة شعرية تأخذ ابعادها في قصيدة الشعر في لبنان مع كتاب شباب "آنذاك" منهم شارل شهوان .. في كتابه المميز : احدهم يستعد للقفز حوالي 1990 و وديع سعادة الذي نشر قصائده عن طريق نسخ مصورة موزعة باليد _رجل في هواء مستعمل يقعد ويفكر في الحيوانات : 1985_ و مقعد راكب غادر الباص 1987 و هو الذي عاد الى النشر المتبع دون ان يغير من اسلوبه حتى وقت متأخر .. مثل كتابه بسبب غيمة على الارجح .. منشورات دار الجديد 1992 ثم _ محاولة وصل ضفتين بصوت 1997 طبعا اضافة الى اسماء اخرى انتهجة هذا الاسلوب "يمكن ان آتي على ذكرها فيما بعد " هذا الاسلوب يحيل الى اسلوب نشأ في الفترة السابقة في اوربا بداية السبعينات و تحديدا بعد فشل الثورات الشبابية وعلى رأسها اخر الثورات الشريفة ايار 1968 في فرنساواصطلح على تسميتها آنذاك : القصيدة المباشرة _ العادية_ ..

هذه القصيدة تحيلك فورا الى الحياة اليومية بكل عاديتها ردا على الاقل على حركة الشعر الملتزم او شعر المواقف "درويش"، التي كانت سائدة في تلك الفترة او الشعر الحديث بالفاظه المعقدة وافكاره المبهمة الخاصة "ادونيس" او الشعر العاطفي الرومانسي الانفعالي "قباني" هذه النقلة و التحرر من الاسماء الكبيرة في الشعر الحديث العربي برزت خلال الحرب اللبنانية وما رافقها من غزو اسرائيلي وصراعات ايديولوجية بحتة بين اطراف لبنانية...
هذه القصيدة العادية البسيطة سهلة الالفاظ و المعاني تحيلك فورا الى الشعر المترجم الذي ساد لفترات طويلة في لبنان تحديدا و منذ بداية صدور مجلة شعر .. وامتداد هذه الحركة الى ما يسمى مدرسة انسي الحاج ...
طبعا الترجمات كانت في البداية للشعر الفرنسي الحديث "بريفير رينه شار و آخرون ... وفي النهاية كانت ترجمات لشعراء متفرقين مجهولين و غير مكترثين اصلا بحركة الشعر الاوربي .. حتى بدأت صياغة القصيدة العربية على هذا النهج...

طبعا تأثرنا كشباب في بداياتنا كان بالعمالقة "درويش الماغوط انسي الحاج ادونيس_رغم التحفظ الثوري"؟؟؟" الشديد آنذاك على هذا الاخير_ خليل حاوي سميح القاسم.. امل دنقل عبد المعطي حجازي نزيه ابو عفش.. الخ.. لكن سرعان ما اخذني هذا التيار الجديد ومنذ منتصف الثمانينات الى عوالمه فبدأت بكتابة هذه الاوراق و التي فعلا كنت اقوم بتوزيعها بطرقة خاصة وهي عبارة عن نثرها على قصاصات ورقية ملونة صغيرة في حدائق جامعة دمشق او في مقاهي الجامعة انذاك مع نشر بعضها في ملاحق ثقافية في بعض الصحف العربية اليومية... حتى ان طريقة التوزيع و النشر _النثر _ هذه سببت لي اكثر من موقف لا احسد عليه...

طبعا هذه المدرسة _ ان صحت التسمية _ لم تدم كثيرا لاكثر من سبب و على رأسه انتشار اللسانيات و البنيوية في الفكر العربي مما اعاد للغة عرشها المفقود على هامة الشعر اضافة الى انحسار المد الثقافي الفكري مع بداية التسعينات التي رافقت الهزائم العربية الكبرى " غزو الكويت... اوسلو .. وادي عربة .. الاصوليون و الاسلاميون في حركات المقاومة و النضال... الخ"

هذه العجالة التاريخية لن تعفيني من التسرع في هذه المداخلة و لكن لابد لي من عودة الى موضوع هذه القصاصات و هذا الاسلوب في الكتابة ومع امثلة من الاسماء المذكورة اعلاه


دون ان انسى بالطبع آخر العنقود من مختارات هذه المجموعة وهي قصيدة: عبلة - لولا عبلة لما كان عنترة


شكرا لعبوركم :wr: