الزميل Grendizer تحية طيبة،

Arrayالذي يضخ الدم هو الفؤاد. "ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا"[/quote]
نستطيع أن نستوعب محاسبة وسؤال الإنسان عن سمعه وبصره ، لكن لو كان الفؤاد حسب ما تقول هو مجرد "آلة لضخ الدم" فما الداعي لمُسآئلتها أصلاً إلا لو كانت محل تعقل وإتخاذ القرارات؟

والحديث يوضح الإعتقاد القرآني في القلب والعقل بصورة أوسع لكي لا يتأول المتأولون..
Arrayحدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ‏حدثني ‏ ‏سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏شريك بن عبد الله ‏ ‏أنه قال سمعت ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏يقول ‏
ليلة أسري برسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من ‏ ‏مسجد الكعبة ‏ ‏أنه جاءه ثلاثة نفر ‏ ‏قبل أن يوحى إليه ‏ ‏وهو نائم في ‏ ‏المسجد الحرام ‏ ‏فقال أولهم أيهم هو فقال أوسطهم هو خيرهم فقال آخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتى أتوه ليلة أخرى ‏ ‏فيما يرى قلبه وتنام عينه ‏ ‏ولا ينام قلبه وكذلك الأنبياء تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتى احتملوه فوضعوه عند ‏ ‏بئر زمزم ‏ ‏فتولاه منهم ‏ ‏جبريل ‏ ‏فشق ‏ ‏جبريل ‏ ‏ما بين نحره إلى ‏ ‏لبته ‏ ‏حتى فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء ‏ ‏زمزم ‏ ‏بيده حتى أنقى جوفه ثم أتي ‏ ‏بطست ‏ ‏من ذهب فيه ‏ ‏تور ‏ ‏من ذهب محشوا إيمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده ‏ ‏يعني عروق حلقه ثم أطبقه ثم عرج به إلى السماء الدنيا ... الحديث[/quote]

http://hadith.al-islam.com/Display/Display...0&Rec=11118

هذا حديث مروي في البخاري يعطينا إشارة أن العرب كانت تعتبر القلب وما داخل الصدر هو مركز الإيمان والحكمة، ونلاحظ أن الحديث يحدد موضع الصدر من النحر للبة.