تحية للجميع
وعيد حب ممدود طول العام عليكم

اقتباس:صحيح، أنا فهمت ما تريده بعبارة "عامية المثقفين"، ولكني لم أقرأ شيئاً عنها حتى الآن، فهلا قلت لي ما القصة بالضبط؟

سيدي أقول لك القصة قريبا ، وربما نقلت لك ما يبسط الفكرة عن مرجع علمي أفضل .

"سعيد عقل" أحترم ما كتبه ، رغم أني لا أومن بفكره ولا أشاطره فيه ، وأرتاح لفكر معارضيه ، كنموذج اسمح لي أن أحيل على كتاب " كيف أفهم النقد " .


[/quote]أخيراً، ما شأن "عبدالناصر" بما نحن فيه؟ وما شأن "الاستاذ حمام" و"ليلى مراد" بهذا؟

اقتباس:هو وثيق الصلة بما قلت أعلاه عن عامية المثقفين سيدي ، ولم يعتبر أحد ما أخطأ فيه عبد الناصر- في خطاباته "المكتوبة " والمنطوقة والملقية على مسامع جماهير غفيرة خطأً لُغويًّا ، بل تابعه في ترديد كلماته والتي أخطأ في نطقها جمهور كبير من " المثقفين " كمثال : نطقه لكلمة (بِدء) هكذا وصوابها : (بَدء) .. واحترامًا للرجل واعتبارا لمستويات الكلام من ناحية علم اللغة يمن إدراج كلامه وكلام غيره على نفس الشاكلة تحت مستوى "عامية المثقفين" .. وأغلبهم ينطق كلاما وجملا تشبه الفصحى ، لكن أغلبهم يتبع قاعدة "سكّن تسلم " وما يجري تحت هذه القاعدة لا يمكن اعتباره متحدثًا بالفصحى .
معاذ الله ان أدخل في جدل معكم بشأن جملة أو جملتين ، لكني أراهما على نفس صور خطاب المذيعات والصحافة بمصر ويجري عليهما ما هو جار عليه ..

(من هو المثقف المصري - مثلاً - الذي تدخل بيته وتسأله: فلان موجود؟ فيجيبك: "ليس" موجود ؟ ، بمعنى أنه يستعمل "ليس" مكان "مش" العامية؟).[quote]
في العادي لا يحدث هذا ، وإن حدث مع عامة الناس أصبح محل تهكم
لكن يحدث مع المثقف المصري أن يفعل ذلك في حالة أن يكون مُخاطبه غير مصري أو غير عربي
أجنبي ( فرنسي - أمريكي - ماليزي - .... مثلا ) حينما يتصل = يخاطب سائلا عن شيء ، فالمجيب هنا يتكلم بهذه الصوره ، ويخلط بين العامية الخالصة وعامية تجمع مستويات أخر ..
ربما لا يصدق هذا على جملة الزميلة ، وربما صدق ، وليست هذه بالقضية .. فأصل مداخلتي كانت استفسارًا منكم عما قلته ، وأنت تُصر على موقفك في اعتبار أن صورة الخطاب " فصحى " وأخطأت فيها وقمت بالتصويب ، لكم ذلك ، وليس لي حق سوى الاستفسار عن ذلك من باب الإفادة والتعلم .
لك وللزميله وللجميع تحيات وتهاني بعيد الحب
وأسأل ربي أن ينشر نسمات الحب في كل ركن من أركان النادي