العزيز " المنتفع "
تحية لك ، محبة مني إليك سيدي
_________
ديني ضعيف = أني في نسبة تديني والتزامي بأمور الدين أستحق مثلا 2 من 10 كطالب المدرسة ! لماذا ؟ لأني لا أصلي !
سأقول لك تجربتي الشخصية في الصلاة كمسلم
في فترة من العمر كانوا يعلمون أن الصلاة هي الدين ، ربما اعتمادًا منهم على أقوال نبوية "الصلاة عماد الدين من تركها فقد هدم(=ترك=كفر=سحق الفرق بينه وبين غيره)الدين"
وكانت بالطبع في هذه الفترة تؤدى الصلوات بصورة أشبه بلعبة الأكروبات أو بتعبير حديثي " ينقرها=يسرقها" خالية من أي معنى لأنها مفروضة من أولياء الأمور ويربونا عليها ..وهنا أيضا كنا نصلي "عشان ربنا يحبك"
بعد فترة وحينما أصبحت بعض القرارات في أيدينا كنت أصلي فقط حينما يتحتم علي ذلك ، وحين يغيب الرقيب نعيث في الأرض فسادا ونترك أنفسنا على طبيعتها
بعد فترة وجدت انه من الصواب أن أصلي فالصلاة شيء جميل وممتع أن أقف بين يد الله ... والجنه .. واكون من الصالحين .. وتلك العلامه السوداء على الجبهة يحترمها الناس .... وهنا أيضًا دونما خشوع أو خضوع ، فقط حركات أمثّل فيها صورة الطائع
وبعد فترة عدت إلى التوقف عن الصلاة في هذه الفترات لم أكن لأتخلى بتاتا عن صلاة الصبح إلا نادرًا أما باقي الصلوات هي ما يجري عليها الاداء والتوقف
ثم عدت مصليًا
واتصلت بعالم القراءة وعالم التصوف والصوفية وعالم الفلسفة
فانقسمت على نفسي شطرين مترددا بين العبادة والعلم
يصف ذلك أهل التدين بانه منحنى خطير في حياة الشخص ولا بد أنه ضعيف الإيمان ، وأصف ذلك بأنه بداية ظهور لعلامات نضج الشخص ، الشك والسؤال !! هما بداية الخلق للشخص .. حتى لا اطيل عليك
لا أرى أن يكون دينك ضعيفًا بمجرد تركك للصلاة ، بل ربما كنت في الأعماق وليّا لله ومتحد معه رغم كونك لا تصلي ، الصلاة المؤداه في صورة الفرض والنفل سيدي ليست مقصودة لذاتها ، ّ إذ الحركات والقيامات والجلسات فيها حسب ظروف معينة تصبح مُلغاة ، ويظل المطلوب تعلق القلب بالمولى ويظل ساكنا فيه ... يتحقق ذلك بصور كثيرة منها الصلاة
وحسنا ربطك الصلاة بالخشوع فلم يتنازل الغزالي عنه ركنا ركينا لصحة الصلاة ، لكن إن خاطبت المتحدثين باسم الدين سيقال لك الخشوع لا يأتي إلا بالتدرج وهناك شرع الاستعاذه من الوسواس الخناس في الصلاة ، ولا أظنك معتبرا بهذا الكلام للآن كما تقول
فلتكن صلاتك حينما تشعر بحاجتك إليها ، وطريق الوصول لله (على كافة مستويات الأديان )متعدد ودروبه كثيرة
واختزاله في الصلاة هذا من عته المخاليق
ترى الواحد منهم كث اللحية مواظبا على الصلوات - هل هذا بنظرك هو المؤمن قوي الإيمان ؟ لا أذكر لمن قال المسيح يا ضعيف الإيمان رغم صحبته له تلميذا ومجالسًا ، لكني أذكر انه قالها له بشان قراءته ما في قلبه من ضعف لا لما بدا من صورته ، وأذكر قول منسوبا للنبي محمد "ما سبقكم أبو بكر بصلاة أو صيام وإنما بشيء وقر في قلبه "
القلب برأيي محل الإيمان وإن كان من صور ظاهرة للإيمان فهي في المعاملات وأن نحسن في معاملتنا لكافة الناس من كل صنف ولون
الإيمان أن نصنع شيئا مفيدا للبشر....................قطعة من خطبة الجمعة
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولك
:redrose: