الفاضل/يجعله عامر

اقتباس:من عدم قراءتك للنصوص الكتابية في صورة كاملة

ليس كل ما يقرا يتم التعليق عليه

اقتباس:، فأدخل وأقرأ وأتعلم ؛ أما باب الجدل ،

احببت ان اطرح عليك سؤالا:
مالفرق بين المناقشه والجدل؟

اقتباس:وهذا الدين ضعيف وذاك قوي ونحن لم نقرأ المراجع الأساسية للضعيف ! فهذا شيء يجعل موقفنا ضعيفًا ، ولا يعطي مصداقية لما نقول

وعندما ترى مداخله مثل هذا ,فكيف ترد؟

اقتباس:ان كان ضعف المسيحية يعظم ايمانك و تقواك بالله , فافعل رجاءا

العزيز فانسى:

تقول:

اقتباس:هل الحديث ملهم : اختلف فيها المسلمون و اتفق اهل السنة انه وحي يوحى

الرواه ممكن ان يخطاوو فى راويه الحديث وبالطيع معروف اسم من اخطا اما كتابك فهل عندما تسقط مخطوطات نص الثليث مثلا فهل يعرف من هم ؟؟؟

اقتباس:هل الكتاب ملهم : اختلف فيها المسيحيون و مال عدد من (النقاد )الي انه مجرد سجل تاريخي

اختلف المسيحيون فى الهامه؟؟؟؟؟؟؟؟اذن اختلفوا فى عصمته

عندما تريد المقارنه فيجب ان تكون متوزانه

كتاب مقدس=القران الكريم
احاديث نبويه=اقوال جيروم وتريليان وغيرهم فى شان الكتاب المقدس

ولا يصح ابدا ان تعقد مقارنه بين كتاب الله واحاديث او اقوال

اقتباس:لأنه يقينا ستكون هذه هي الخطوة الاولى قبل ان تقنع الملحد ان الحديث ( وحي يوحي )

والان هل انا اتكلم مع ملحد؟

اقتباس:اما ان كنت لم تفعل ,و لا يمكنك ان تفعل , فكيف تسأل و تنقد وحي كتاب اخر ؟

يالها من بارعه فى التنبا بالغيب اننى لايمكننى ان افعل .....
لاتفترض وترد على افتراضك ,,ارجو ذلك

وان كان النصارى انفسهم مختلفين فى الهام كتابك كما تقول ,,فكيف تريد منى ان اصدق ان هذا هو كلام الله؟

اقتباس:و ان سلمنا بانعدام الوحي , فماذا تقول لناقد يقبل بوجود خطأ في ( سجل تاريخي ) ؟
اتقول له ( بل يفترض ان تتبع الوحي ) هكذا و بصدر مفتوح

لا اقول له:( بل يفترض ان تتبع الوحي )بل ارد عليه واناقشه ولايهم بماذا يعتقد

اقتباس:عندك الحديث ليس من الوحي

غريب امرك

ياسيدى الفاضل:هنا نقطتين ارجو ان تنتبه اليهما[u]

كل ما يصدر عن سيدنا محمد فهو حق ولكن ليس بقدسيه كتاب الله
هناك احاديث عن السيده عائشه وابن عباس وعبدالله ابن سلام واباسفيان تتحدث عن مواقف اى محاكاه للمواقف ,,فهل اصبحت حكى هذه المواقف وحى؟؟؟

اقتباس:الحديث ليس وحيا ولا الكتاب

عظيم ان تقول على كتابك انه ليس وحى وايضا عندما تروى السيده عائشه كيفيه التفرقه بين الحيض والاستحاضه ليس وحى

اقتباس: هل لهدايتهم , ام لتقيم عليهم الحجة

ولماذا فتحت مواضيع يافانسى؟؟

اقتباس:و لا احسبك فكرت في نقد ( جمال الاسلام ) لانك لم تستجب عن موضوعاتي في ( الاسلاميات )

لم ادعى يوما انى ضليعا فى علوم الحديث ,فكيف ادخل فى موضوع انا لست ملما به من جميع جوانيه الم اقل لك رحم الله امرى عرف قدر نفسه

واى موضوع اكون ملم به ادخل واناقشك فيه او اى احد ولست انت فقط

اقتباس:لذا استغل ( جمال الاسلام ) في تسهيل فهم ( قبح المسيحية

عندما تكون موضوعاتك لا رد فيها قل مثل هذا الكلام

اقتباس:- طريق البالتوكيين
(ا) الاسلام هو الذي نسف الانبياء و جعلهم نكرة امام محمد ال ....

يعنى ايه وضح؟

اقتباس:امام محمد ال .....

ال.......ماذا كنت تريد ان اقول؟

اقتباس:(ب) الاسلام ايضا يعترف بخطايا الانبياء

اسطوانه مشروخه تعادونا عليها

خطايا الانبياء فى الكتاب المقدس:الزنا،القتل وعلى غرارها

خطايا الانبياء فى القران الكريم مثل........................

(

اقتباس:ج) اليهودية هي الوحيدة التى تعلمنا ان الانبياء بشر , يخطئون و ليسوا ميكانييكيين , و تعلمنا كيف نتوب مثلهم ان تابوا , و كيف نتعلم من اخطائهم

اليهود المغضوب عليهم هى الوحيده التى علمتك ...نعم لايجرا احد ان يفعل مثل ما فعلته اليهوديه الا اليهوديه

ولنا وقفه مع عده اسئله:
1_
ماذا تفعل عندما تعرف عن هذا النبى انه زانى ؟؟؟بعد موته
ماذا تفعل عندما تعرف عن هذا النبى انه قاتل؟بعد موته

2_
كتابك ملى بزنا المحارم الا يكفى ان تتعلم منهم فيلزم ان يكونوا ايضا الانبياء زناه وعراه لكى تتعلم منهم؟

3_
لاتصح التوبه الا عند الزنا والقتل والسرقه؟؟لايوجد نماذج اخرى للعفه والتوبه وطلب الغفران حتى ولو لم يفعل ذنو؟

اقتباس:2- طريق اخر
(ا) ما السبيل الي معرفة هل اخطا الانبياء ام لا ؟

مالفرق بين هذا الرجل المرسل من الله الزانى وهذا الرجل المدعى انه مرسل من الله الزانى؟

اقتباس:اشفق عليك من استمرار رفعك للمواضيع

اشكرك على تعاطفك معى وان دل عى شى فهو يدل على غزارهعلم النصارى بكتبهم

اقتباس:ما هي كل استفساراتك حول اول ( ثلاثة ) اعداد من انجيل مرقس ؟
و كيف خطرت ببالك تلك الاستفسارات ؟

عندما ننتهى من اول استفسار لاول عدد سنذهب الى الاخر باذن الله تعالى

ولم تخطر على بالى بمحض الصدقه وانما من القراءه فى النصوص وفى المنتديات الاسلاميه

فاسئلتى موضحه فى مداخلتى السابقه فليس هناك الحاجه لتكرارها

تحياتى