ربما كانت معظم الأيديولوجيات تميل لفرض معتقداتها بالقوة كلما أمكن - مثلا الشيوعية كانت تتعسف في إغلاق الكنائس و المساجد لنشر الإلحاد بالقوة - لكن سياسة التعميم و الدخول إلى ضمائر الناس لمعرف أنهم يعبدون ربهم خوفا و رهبة (ماعدا الحلاج و الحاجة رابعة بالطبع) هذا ليس بكلام شخص يمكن أن تحترم تفكيره ، كفانا هذا التعميم و النمطية في الحكم على الناس
بالنسبة لنسخ آية لا إكراه في الدين أحب أن يقرأ الأخ النجار هذا الكتاب عن النسخ http://www.alargam.com/prove/nasekh.htm ربما يكتشف أن هناك آيتين اتفق المؤمنون بالنسخ على نسخها فقط http://www.qurancomplex.org/Display.asp?se...mp;f=nwasekh158
آخر الصفحة : ومن هنا يتبين للقارئ أن المتفق عليه مما قيل بنسخه لا يزيد عن آيتين اثنتين فقط، هما:
1- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً (12) من سورة المجادلة.
2- يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ * قُمِ اللَّيْلَ إِلا قَلِيلا * نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلا (1-3) من سورة المزمل.
وما عدا ذلك فهو موضع اختلاف بينهم.
ويمكنك العودة إلى المصادر المختلفة لمعرفة وجهة نظر كل من علماء النسخ

و يمكن أيضا أن يحاول القراءة لكبار شيوخ الإسلام مثل القرضاوي و الغزالي في "جهاد الدعوة بين جهل الداخل و كيد الخارج " ليعرف رأي المسلمين في نسخ هذه الآية قبل أن يتكلم بمثل هذا التعميم