هذا الحديث العاطفي عن وحدة مصر و سوريا يبدو لي كحديث عن "طلاق حبيبين .."

يعني إذا كانت العواطف ممكن أن تؤثر في قرارات الزواج فرديا فإن المفروض أن تكون الدولة هي كيان مصلحي معقول.
لا يمكن أن يكون الحديث عن الإندماجات و التكتلات هو حديث ذو شجون إلا هنا.
الإندماجات و التكتلات أسبابها هي المصلحة و تقوم بالتفاوض بين الأطراف ..

حتى الزواج (كما أظنه أنا) ينشأ كتطور عن صداقة ..
الرجل و المرأة يكون لهم عدة أصدقاء و لكن ما بينهم يتطور ليكون علاقة خاصة ..
يجدان نفسيهما يتلاقيان كثيرا و يقضيان الكثير من الوقت و الكلام معا و أن كليهما يفهم الآخر و يتقبله.
العلاقة الخاصة تتعمق لتصبح حب .. ربما يبداءان في العيش معا و ممارسة الكثير من الأنشطة المشتركة
الحب يتطور فيوحي للحبيبين بإنشاء كيان جديد بإتحادهما و يقرران الزواج .. إعلان تكون أسرة جديدة

الإندماج بين الدول أيضا المفروض أن يبدأ كصداقة ..
تبادل للخبرات العلمية و التكنولوجية و العسكرية و زيادة في التبادل التجاري.
ثم يتعمق لعلاقة خاصة .. تحالفات عسكرية و ميزات تجارية و مناطق حرة و تخفيضات جمركية و .. ألخ
ثم تتطور العلاقة فتنشأ وحدة إقتصادية و عملة موحدة و قوة عسكرية و برلمان جماعي
ثم بعد ذلك قد نجد دستور جديد و دولة جديدة ناشئة هي إندماج لدولتان ناضجتان.



ممارسة الوحدة بين دول مثل مصر و سوريا هو كمثل الزواج الإجباري أو تزويج الأطفال ..
أصلا الوحدة لا تجوز بين الدول غير الديموقراطية لأنها تكون مثل تزويج القصر و ناقصي الأهلية.
الإندماج يكون بإرادة حرة للشعوب.
العروبة تشعرني و كأنها تزويج للأطفال و هم في اللفة ..
أتصور أنه حين تكبر تلك الأطفال فإن عليها رفض هذا الزواج بالذات لو كان عندها كرامة ..
الزواج أو الوحدة لا يكونا مفترضين أو بديهيين.
يجب أن يكونا قرارات مدروسة لبشر ناضجين و مؤهلين و قادرين على إتخاذ القرارات.