عزيزي الزعيم , الاخوة الافاضل

أهلا بك

Array الزعيم رقم صفر كتب/كتبت
هل الكلام السابق عبارة عن منطق إنسانى نستطيع تناولة و اثباتة عن طريق الاوضاع الطبيعيه اليوميه ام انه قانون إلهى ملزم ؟ اى من اين لك بتلك اللوازم و الفرضيات و تلك التسويات ؟
[/quote]

طبعا امر آلهي لاننا لم نستقي العقيدة من رؤوسنا بل من واقع وصايا و تعاليم الله في الكتاب المقدس راجع من فضلك التشريعات التالية :

خروج 22 : 7إِذَا أَعْطَى إِنْسَانٌ صَاحِبَهُ فِضَّةً أَوْ أَمْتِعَةً لِلْحِفْظِ فَسُرِقَتْ مِنْ بَيْتِ الْإِنْسَانِ فَإِنْ وُجِدَ السَّارِقُ يُعَوِّضُ بِاثْنَيْنِ. 8وَإِنْ لَمْ يُوجَدِ السَّارِقُ يُقَدَّمُ صَاحِبُ الْبَيْتِ إِلَى اللهِ لِيَحْكُمَ هَلْ لَمْ يَمُدَّ يَدَهُ إِلَى مُلْكِ صَاحِبِهِ. 9فِي كُلِّ دَعْوَى جِنَايَةٍ مِنْ جِهَةِ ثَوْرٍ أَوْ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ ثَوْبٍ أَوْ مَفْقُودٍ مَا يُقَالُ: «إِنَّ هَذَا هُوَ» تُقَدَّمُ إِلَى اللهِ دَعْوَاهُمَا. فَالَّذِي يَحْكُمُ اللهُ بِذَنْبِهِ يُعَوِّضُ صَاحِبَهُ بِاثْنَيْنِ. 10إِذَا أَعْطَى إِنْسَانٌ صَاحِبَهُ حِمَاراً أَوْ ثَوْراً أَوْ شَاةً أَوْ بَهِيمَةً مَا لِلْحِفْظِ فَمَاتَ أَوِ انْكَسَرَ أَوْ نُهِبَ وَلَيْسَ نَاظِرٌ 11فَيَمِينُ الرَّبِّ تَكُونُ بَيْنَهُمَا هَلْ لَمْ يَمُدَّ يَدَهُ إِلَى مُلْكِ صَاحِبِهِ. فَيَقْبَلُ صَاحِبُهُ. فَلاَ يُعَوِّضُ. 12وَإِنْ سُرِقَ مِنْ عِنْدِهِ يُعَوِّضُ صَاحِبَهُ.

لاويين 24 : 18وَمَنْ أَمَاتَ بَهِيمَةً يُعَوِّضُ عَنْهَا نَفْساً بِنَفْسٍ.

في سفر الخروج يطلب الله من أي شخص يحفظ عهدة أو امانة عنده سواء فضة او أمتعة او بهائم أن يدفع لصاحبها
( تعويض ) عنها في حالة فقدها أو سرقتها و هذا التعويض أما مالي او عيني بأن يأتي له بشئ مماثل .

في سفر اللاويين يضع الله تشريع هام جدا و هو الذي كلمتك عنها , أنه من يتسبب في موت بهيمة يعوض عنها ببهيمة أخرى مماثلة و يقول صراحة : التعويض يكون نفس بنفس أو حياة بحياة .

أذا كان الله يطلب من البشر ان يعوض بهم البعض نفس بنفس و حياة بحياة رغم انهم لا يمتلكون من الحياة شيئا فما بالنا بالله الذي يمتلك و يهب الحياة و كل شئ , كيف نميت انفسنا و حياتنا التي يمتلكها هو بالخطية التي نرتكبها دون ان نعوضه عنها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من هذا المنطلق عزيزي ظهرت عقيدة الذبيحة و كان الله دائما يأمر العبرانيين في التوراة أن يقدموا ذبيحة عن كل خطية يفعلونها
ليس لان الله دموي و يعشق سفك الدماء كما يقول البعض بل ليذكر الانسان بتلك الحقيقة الهامة جدا , أنه ( أي الانسان )
أفسد الحياة التي أخذها من مالكها و هو الله بالخطية و بالتالي يجب على الانسان أن يعوض الله عن العهدة التي أخذها منه و أهلكها .

من هذا الفكر و هذه التشريعات أستقينا عزيزي عدة قوانين في حياتنا العادية مثل قضايا تبديد الاملاك و قضايا التعويضات المختلفة سواء مالية او عينية .

Array الزعيم رقم صفر كتب/كتبت
بغض النظر عن إتفاقى او إختلافى معك بخصوص الكلام المذكور

ممكن نعرف مصدر قولك بان حياة الحيوان لا تعادل حياة الانسان لان الحيوان كائن غير عاقل
[/quote]

يا سيدي الفاضل الموضوع أبسط من البساطة , الله سمح للانسان بقتل بعض الحيونات و التغذي عليها و لكنه لم يسمح للانسان بقتل اخيه الانسان و لا يوجد حد لقتل الحيوان و لكن سافك دم الانسان بيد الانسان يسفك دمه و من قتل يقتل بالنسبة للأنسان فقط فمن البديهي أن حياة الحيوان لا تعادل حياة الانسان .

عزيزي لا داعي ان تطبق تعليمات الرسول بمخالفة أهل الكتاب أو بعدم الاتفاق معهم في أي كلام يقولونه لان هناك بديهيات
لا تحتاج لجدل كثير بيننا .

Array الزعيم رقم صفر كتب/كتبت
هل الميت إنسان أم إله ؟
[/quote]

الاية التالية ستوضح كل شئ

رسالة بطرس الاولى 3 : 18 فان المسيح ايضا تألم مرة واحدة من اجل الخطايا البار من اجل الاثمة لكي يقربنا الى الله مماتا في الجسد ولكن محيي في الروح

من مات هو الانسان يسوع بانفصال روحه عن جسده لكن لان اللاهوت غير محدود ظل اللاهوت مع الروح و الجسد رغم أنفصالهما لان الله لا يحده شيئا .

تماما كما تمسك بعنصرين واحد بيدك اليمنى و الآخر بيدك اليسرى , مرة تجمعهما سويا و مرة تفصلهما و لكنك في الحالتين
ممسك بهما .

Array الزعيم رقم صفر كتب/كتبت

2هل الإلة يموت ؟
[/quote]

طبعا لا , كيف يموت الآله و هو مصدر الحياة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Array الزعيم رقم صفر كتب/كتبت
هل موت إنسان واحد يكفى لمحو خطيئة الكل ؟
[/quote]

سؤال وجيه , موت انسان واحد ممكن ان يعادل أو يوازي موت البشر كلهم لو ان حياة هذا الانسان كانت غير محدودة
و هذا تم في السيد المسيح باتحاد اللاهوت ( الطبيعة الآلهية ) في الناسوت ( الطبيعة البشرية ) بغير اختلاط أو امتزاج
أو تغيير كاتحاد الريح بالاشجار التي تحركها .

تخيل انك وضعت كرتين في ميزان واحدة حجمها صغير جدا و لكن كثافتها عالية و الاخرى كبيرة جدا و لكنها كثافتها
منخفضة ( مملوءة هواء مثلا ) , الكرة الصغيرة ذات الكثافة العالية ستعادل الكرة الكبيرة لان كثافتها أقل .

كذلك حياة السيد المسيح عادلت حياة كل البشرية لان كثافة ( الحياة ) فيه لا نهائية باتحاد اللاهوت به .

Array الزعيم رقم صفر كتب/كتبت

4- هل الميت انسان واحد ام عديد من الناس ؟
[/quote]

نفس الرد اسابق انسان واحد لكن اتحاد اللاهوت به جعل كثافة حياته تعادل حياة كل البشر .

Array الزعيم رقم صفر كتب/كتبت

5- هل الاولى هو التجسد أم التأنسن ؟ يعنى إله يتجسد اى يتحول الى جسم على شكل إله اما التأنسن فهو ان يتحول الاله من اله الى انسان فهل الحادث تجسد أم تأنسن ؟
[/quote]

الابن نزل من السماء و تجسد من العذراء مريم و تأنس أي الاثنان سويا و لكن الاله لم يتحول الى جسد بل كلمة ( ابن ) الله أخذ جسدا و أتحد به دون ان ينفصل عن الآب ( كامل اللاهوت ) .

ولك السلام و التحية
عبد المسيح

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	صراع العقل والشهوات	رضا البطاوى	0	154	05-25-2014, 09:46 PM آخر رد: رضا البطاوى
	تفكير العقل	رضا البطاوى	0	164	05-23-2014, 09:12 PM آخر رد: رضا البطاوى
	ذاكرة العقل	رضا البطاوى	0	137	05-22-2014, 09:57 PM آخر رد: رضا البطاوى
	مخيلة العقل	رضا البطاوى	0	152	05-21-2014, 06:57 PM آخر رد: رضا البطاوى
	مفكرة العقل	رضا البطاوى	0	157	05-19-2014, 11:31 PM آخر رد: رضا البطاوى