قال الزمخشري عند تفسير قوله
( يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد ) الحج 2

فإن قلت لم قيل مرضعة دون مرضع ؟
قلت : المرضعة التي هي في حال الإرضاع ملقمة ثديها للصبي , والمرضع التي من شأنها أن ترضع وإن لم تباشر الإرضاع في حال وصفها به , فقيل : مرضعة ليدل علي أن ذلك الهول إذا فوجئت به هذه وقد ألقمت الرضيع ثديها نزعته عن فيه , لما يلحقها من الدهشة . أهـ
وأنظر أقوال النحويين في لسان العرب

قلت أنا كوكو

أمرؤ القيس يقول :
فمثلك حبلي قد طرقت ومرضع .... فألهيتها عن ذي تمائم محول
إذا ما بكي من خلفها انصرفت له ...بشق وتحتي شقها لم يحول

أي أنه كان يباشرها حال الإرضاع ونعتها مرضع ولم ينعتها مرضعة والدليل جملة فألهيتها عن ذي ..
وجملة إذا بكي من خلفها ...


كوكو