Array

تقول ما وجه الغيب فى قول القران( ويعلم ما فى الارحام ) وما المانع فى ان يكون الرد بان ما فى الارحام كان غيبا ولا يعلم عنه احد شيئا منذ بدء الخليقه وحتى السبعينات او الثمانينات من القرن الماضى؟؟

لقد كان غيبا قبل نزول القران , واثناء نزول القران , وبعد نزول القران بحوالى 1400 عام [/quote]


اذن هل نفهم من كلامك أن الغيب مرتبط ببعد تارخي وزمني، فما كان غيبا قبل (14) قرنا لن يصبح ذلك اليوم، وبالتالي فان بعض (مفاتح الغيب التي لا يعملها الا هو !!!!!!!) قد نسخت اليوم ولم تعد غيبيات .. وبات بمقدور البشر ان يشاركوا الله في معرفتها !! .. هل هذا ما تقصد قوله ؟ ..