Array
اقرأ جيدا يا عاشق ما سوف أكتبه لك " لعل وعسى " :15:
[/quote]

انشاء الله عل وعسى .......

Array

نحن نتحاور بطرح فكرة والتعليق على قانون سيطبق في مصر
من حقي أن أبدي رأي سواء عجبك أو أشحت بوجهك عنه

[/quote]

وانا لم اعارضك بشان القانون , انا علقتك على تدخلك فى امور دينيه لا تعنيكى , نحن المسلمون اولى وبها وبنقاشها , لان غير المسلم لا يستطيع ان يتفهم ما يطبقه المسلم من شعائر وتعاليم.


Array
وبما أنك شديد الشخصنة بدليل أني توقفت بالحوار معك في موضوعين سابقين بخصوص تعدد الزوجات
لأنك ايضا انزلقت في حوارك بشخصنة حالتك وأنك تريد أن تتزوج مرة أخرى لأنك وصلت مع أم أولادك الى حالة مستعصية وأنها قبلت بالبقاء على ذمتك فقط لتربية الأولاد الخ .... ولم أرد عليك
[/quote]

انتى من فهمتى خطا .....
مين قالك انى اريد ان اتزوج مره اخرى , وان علاقتى بام اولادى وصلت الى حاله مستعصيه؟
هل انا قلت ذلك؟؟
انا قلت على افتراض .... مجرد افتراض , وهذا ما قلته بالحرف :

Array

ثم على افتراض ان زوجتى مطلعه دين اهلى , ( مش كل الستات نسمات عطره , فمنهم نار الله الموقده) او اننا انفصلنا عاطفيا وجسديا لاى سبب من الاسباب واتفقنا على بقاء الحياه الاسريه فقط من اجل الاولاد وعدم هدم كيان الاسره, فمن يستطيع ان يمنعنى من الارتباط باخرى.

[/quote]

هل هذا الكلام يفهم منه انى اتكلم عنى نفسى , ام ان المفهوم منه اننى اضرب بنفسى مثالا؟؟؟

Array
وكنت ربما تعتقد أنك " أفحمتني " كعادة ماسك " الدين بتلابيبه "
[/quote]

نحن هنا فى نادى الفكر لسنا فى حرب كلاميه حتى افحمك او تفحمينى ,نحن نتحاور فى حدود المنطق وما يقبله العقل , ومن حقى ومن حقك الرد بالتاييد او بالرفض لما يقبله عقلى او عقلك, ولا مجال ابدا للشخصنه ,فنحن هنا لسنا اشخاص , نحن مجرد اسطر وكلمات على صفحات , فلا انا اعرفك ولا انتى تعرفينى.


Array
كما أيضا توقفت بنفس السبب عن الاستمار في حوراتنا عن موضوع علاقة الرسول مع زوجاته
وعملت " خارطة " ما يخرش منها الماء بكيف كان الرسول يؤدي تلك الهمم الحميمية
مما نقلتني بقدرة قادر فجأة أني أتحاور مع " منظم " برنامج علاقات الرسول الحميمية والتي تمت منذ 1400 سنة
مشكلتك يا عاشق أنك تنقل وصف وعقلية بكل تفاصيلها من عاش في تلك الفترة السحيقة من الزمن
بنفس عقليتك بكل تفاصيلها من هذا العصر ...
وهذه هي أس المعضلة التي يعيش بها المتدينين ..
[/quote]

على العكس تماما .......

انتم من تحاسبون الرسول وتقيمونه بمقاييس عصركم , وتحكمون عليه من خلال تلك المقاييس , فتعيبون عليه مثلا تعدد زوجاته , فى حين ان هذا كان من سمات ذلك العصر , فلم يكن وحده كذلك , واقراؤا التاريخ لتعرفون.
تعيبون عليه انه تزوج طفله , وتقيمون ذلك بمقاييس عصركم , ومهما حاولنا ان نقول ان هذا كان طبيعى وقتها , وانها ليست فقط السيده عائشه من تزوجت فى تلك السن الصغيره , فلا حياه لمن تنادى.

وبعدين انا لا عملت خارطه ولا خريطه, انتى كنتى تقولين انكى تتحدثين من منطلق ان الامر يدعو للتفكير , وانا كنت اهديكى الى طريقه التفكير, فلم تاتى بنصوص من كتب السيره , وكان كل كلامك استنتاجات , وان كنت اقول لكى استنتجى على اساس عدد زوجاته والعدل بينهم اللذى ذكرتيه.


Array

بخصوص ضرب الأطفال بالمطلق فأنا ضده لأنه يؤدي الى اهتزاز وضعف وخوف بشخصية الانسان وسلب ارادته
أما أن تيم هذا الأمر ضد أطفال في بداية تكوينهم الشخصية لكي يؤدوا فرائض أو طقوس دينية معينة
فلن يخلق منهم الا عبيدا مطيعون مطأ طاي الرؤوس خانعون
[/quote]


نحن نعرف كيف نربى ابنائنا , ونعرف متى نجعلهم احرارا مرفوعى الراس ومتى نجعلهم عبادا مطاطاى الرؤس خاشعون وليسوا خانعون, نعرف متى يكون الضرب ونعرف متى تكون الموعظه الحسنه بكل حب وعطف وحنان , وكما قلت لكى , فلن يكون هناك من هو احن منى على ابنائى.
وهناك فارق بين العباد والعبيد , فلم يقل الله كونوا عبيد الله اخوانا , وانما قال كونوا عباد الله اخوانا.
نحن نربيهم على ان يكونوا عبادا لله , وليسوا عبيدا لاحد .
تلك ثقافه نفهمها نحن ونعرف كيف نغرسها بداخلهم.

Array
يعني لا بد من وجود حل ما ...
والا فان الاثنان مليون الآن بالقاهرة وحدها سيصبح مستقبلا رقما مرعبا
[/quote]

عايزه الحق ولا ابن عمه؟؟

اوعى تقولى ابن عمه !!!!

الحل فى الاسلام , وفى التربيه الاسلاميه .

الم يحرم الاسلام الزنا؟؟
الم يجرمه الاسلام وجعل له حدا من الحدود؟؟

عموما لو ان التربيه من اساسها اسلاميه فلن نصل الى تطبيق الحد ( التربيه الاسلاميه اللى مش عجباكى)

طبعا انا عارف ان الرايى ده مش على هواكى , ولكنه رايى بعيدا عن الشخصنه.

:redrose: